Фактически, у евреев существовало несколько типов жертв Господу: мирная (в благодарность), повинности, и за грех. Если говорить иначе, жертвы приносятся как защита от смерти (поразил нас мечом), и защита от возможных страданий (болезней – поразил нас язвою) и превентивных мер (снимать грехи с общества), а также как фактор излечения (за очищение свое).

      В действительности, все они приносятся только для одной очень странной цели – чтобы обонял Господь приятное благоухание. В результате чего Господь обязуется не проклинать землю, не поражать все живущее, и не делать зло. (Бытие 8.21—22).

      Все жертвы полностью или частично сжигаются. Но действительно ли Господа волнует вонь горящего мяса, или имеется в виду нечто иное? Хоть Бог создал человека «по образу своему и подобию», действительно ли он имеет такой же физический облик? Наверняка нет. В Библии Иеремия называет Бога иначе: «Господь Бог есть истина» (Иер. 10.10). А Христос указывает еще точнее: «Бог есть дух и истина» (Иоанн 4.24).

      Если Бог есть высший дух, с разными атрибутами всемогущества и всеведения, то становится понятно, что Господь ощущает не горящую вонь, а душу существа которого принесли в жертву.

      Это воспринимает им как приятное благоухание? Господу приятна смерть созданных им существ? Пока получается странный вывод. Смотрим дальше.

      Кого вообще приносили в жертву?

      1. " И простер Авраам руку свою и взял нож, чтобы заколоть сына своего». (Бытие 22. 9—10).

      2. «Только первенцев из скота… вол ли то, или мелкий скот, – Господни они». (Левит. 27.26)

      3. «…жертву повинности из мелкого скота, овцу или козу, за грех, Если же он не в состоянии принести овцы, то в повинность за грех свой пусть принесет Господу двух горлиц или двух молодых голубей, одного в жертву за грех, а другого во всесожжение; (Левит 5.6—7)

      «… и чтобы принести в жертву, по реченному в законе Господнем, две горлицы или двух птенцов голубиных». (Лука. 2.24)

      Таким образом, приносились в жертву люди, животные трех видов – телок, ягненок, голуби (или птенцы), и также пища. Причем, первые существа (по списку и по рождению) более значимы. Затем люди были исключены из числа жертв.

      «Господь умертвил всех первенцев в земле Египетской, от первенца человеческого до первенца из скота, – посему я приношу в жертву Господу все, разверзающее ложесна, мужеского пола, а всякого первенца из сынов моих выкупаю;" (Исход 13.15).

      Причем выкуп опять осуществляется жертвой живого существа.

      «… за сына или за дочь она должна принести однолетнего агнца во всесожжение и молодого