Культ ненависти: США. Войны, госперевороты и мировое господство – в кредит. Алекс Мореарти
Читать онлайн книгу.
е картины первых поселений. У истоков Соединенных Штатов Америки (США) стояли не только поиски религиозной свободы, но и мощнейшие импульсы экономической экспансии, подкрепленные военной силой и окутанные туманом идеологического самооправдания. Именно эта триада – Кровь, пролитая в бесчисленных конфликтах; Сталь, обеспечившая военное превосходство; и Ложь, маскировавшая истинные мотивы – сформировала тот генетический код, который во многом определил дальнейшее развитие нации и продолжает влиять на будущее США. Забудь миф о невинности – рождение Зверя было процессом сложным, болезненным и зачастую жестоким.
Прежде всего, движущей силой колонизации была Алчность. Экспедиции и первые поселения финансировались не благотворителями, а акционерными обществами, такими как Лондонская (Вирджинская) компания или Компания Массачусетского залива. Их целью было извлечение прибыли из ресурсов Нового Света. Инвесторы ожидали отдачи от вложений в древесину, пушнину, рыбу и, конечно, землю. Жажда земли, особенно под культивацию табака в Вирджинии, который быстро стал сверхприбыльной культурой, толкала колонистов к неуклонной экспансии. Земля рассматривалась не как общий дом, а как актив, источник богатства. Эта экономическая логика требовала постоянного расширения территорий и дешевой рабочей силы. Первоначально эту потребность удовлетворяла система кабального рабства, когда белые бедняки отрабатывали свой переезд годами тяжелого труда, но вскоре она уступила место расовому рабству африканцев, которое стало экономическим фундаментом южных колоний и источником глубочайшего внутреннего противоречия США. Экономическая выгода с самого начала имела приоритет над декларируемыми идеалами.
Для реализации экономических амбиций и захвата земель требовался инструмент принуждения, и им стала Сталь. Военно-технологическое превосходство европейцев было неоспоримым. Огнестрельное оружие, металлическая броня и позднее артиллерия давали колонистам решающее преимущество в столкновениях с коренными народами. Это не было мирное сосуществование или диалог цивилизаций – это было завоевание. С самых первых контактов, как в Джеймстауне, начались конфликты из-за ресурсов и земли. Англо-Поухатанские войны в Вирджинии были серией жестоких кампаний, направленных на подчинение и вытеснение могущественной конфедерации племен. Колониальные власти не гнушались тактикой выжженной земли, уничтожая посевы и преследуя индейцев, что вело к голоду и ослаблению сопротивления.
Жестокость применения Стали достигла своего апогея в войнах Новой Англии. Пекотская война 1636-1637 годов явила один из первых примеров геноцидальной тактики. Резня у реки Мистик, где колонисты и их союзники сожгли форт пекотов вместе с сотнями жителей, включая женщин и детей, была описана участниками как божественное возмездие. Позднее, Война Короля Филипа (1675-1676) стала последней отчаянной попыткой индейских племен региона отстоять свою землю и независимость. Поражение индейцев было полным, сопровождалось массовыми казнями, продажей пленных в рабство и окончательным сломом их силы. Власти колоний часто назначали награды за скальпы, что превращало убийство коренных жителей в своего рода промысел и демонстрировало полное обесценивание их жизни. Этот подход – применение силы для захвата территорий, нарушение соглашений и жестокое подавление любого инакомыслия – станет повторяющимся мотивом в истории расширения США.
Однако грубая сила и алчность нуждались в моральном и идеологическом оправдании. Здесь ключевую роль сыграла Ложь – система нарративов, призванных легитимизировать действия колонистов в их собственных глазах и перед внешним миром. Пуританская идея "Града на холме", богоизбранности и миссии по созданию нового общества на новой земле легко трансформировалась в оправдание захвата земель у "язычников". Утверждалось, что Бог сам расчищает путь своему избранному народу, насылая на индейцев смертоносные болезни, которые опустошали целые племена еще до прямого столкновения с колонистами. Религиозная риторика придавала завоеванию вид исполнения божественного плана.
Юридические уловки и дегуманизация также были важными инструментами Лжи. Использовались концепции вроде terra nullius («ничья земля»), чтобы утверждать, будто земля, не обрабатываемая по европейским стандартам, никому не принадлежит и может быть свободно занята. Это позволяло игнорировать сложные системы землевладения и природопользования коренных народов. Одновременно создавался и тиражировался образ "дикаря" – жестокого, коварного, неспособного к цивилизации. Памфлеты, проповеди, письма и особенно популярные "рассказы о пленении" рисовали индейцев как исчадий ада, разжигая страх и ненависть, что снимало моральные барьеры для применения насилия. Дегуманизация противника – необходимый шаг для оправдания его уничтожения или порабощения.
Таким образом, у колыбели США мы видим не только ростки свободы и самоуправления, но и мощные корни алчности, опирающейся на сталь и прикрытой ложью. Кровь коренных народов и первых рабов стала тем фундаментом, на котором возводилось здание нации. Осознание этих темных аспектов рождения Зверя необходимо для понимания его сложной, противоречивой природы и тех глубинных сил, которые продолжают формировать его политику, его отношение к миру и его непредсказуемое будущее. Это