Культ ненависти: США. Войны, госперевороты и мировое господство – в кредит. Алекс Мореарти
Читать онлайн книгу.
грань между войной и охотой на людей. Ужасающий обычай выставлять на публичное обозрение отрубленные головы или другие части тел поверженных врагов, как это было сделано с головой вождя Метакомета (Короля Филипа) в Плимуте, служил не только для устрашения, но и как символ триумфа "цивилизации" над "дикостью". Военные кампании, сопровождавшиеся массовыми убийствами и разрушениями, описывались в отчетах и хрониках не как трагедии, а как славные победы, одержанные с Божьей помощью. "Улыбка скальпирующего ангела" – это образ того извращенного чувства праведности и удовлетворения, с которым совершались самые страшные злодеяния во имя идеи превосходства.
Эта идеологическая надстройка была необходима для поддержания морального духа колонистов и легитимации завоевания в глазах метрополии и всего мира. Она позволяла сочетать риторику о свободе и богоизбранности с практикой геноцида и порабощения. Убежденность в своей правоте, в своем превосходстве над теми, чью землю они занимали, стала одним из краеугольных камней американского самосознания. Это опасное наследие – вера в собственную исключительность и право силой навязывать свою волю другим – будет проявляться на протяжении всей истории США, формируя их внутреннюю и внешнюю политику и определяя их непростое будущее. Зверь не просто пожирал земли и ресурсы; он делал это с чувством глубокого морального удовлетворения, порожденного идеологией превосходства.
Глава 5: "Хороший Индеец – Мёртвый Индеец": Государственная Политика Истребления. (Войны, резервации, культурный геноцид)
С рождением Соединенных Штатов Америки политика по отношению к коренным народам не смягчилась, а, напротив, приобрела системный, государственный характер. Идеология превосходства, взращенная в колониальный период, теперь легла в основу официального курса молодого государства, стремившегося к неудержимой экспансии на запад. Фраза, приписываемая генералу Филипу Шеридану, но отражавшая общее умонастроение эпохи – "Хороший индеец – мёртвый индеец" – стала негласным девизом этой политики. За красивыми словами о "цивилизаторской миссии" и "манифесте судьбы" скрывалась беспощадная стратегия, направленная на физическое устранение, насильственное перемещение и культурное уничтожение тех, кто стоял на пути американского Зверя. Это уже не были разрозненные действия колонистов; это была целенаправленная работа государственной машины.
Военные кампании против индейских племен стали постоянным инструментом расширения границ США. Армия использовалась для "усмирения" сопротивляющихся, для сопровождения поселенцев на захваченные земли и для принуждения к подписанию невыгодных договоров. Войны против племен Северо-Западной территории сразу после революции, позднее – войны против Криков, Семинолов, а затем и жестокие кампании на Великих Равнинах против Сиу, Шайеннов, Апачей – все они преследовали одну цель: сломить сопротивление и очистить землю для белых поселенцев