Покаяние. Роман. Александр Иванович Иванченко
Читать онлайн книгу.
дозировки же он и придумал «домашнее задание». Если чуть подробнее, то это делалось так. Он сам для себя делал вводную часть, актуализировал знания, которые помогут справиться с основными узловыми элементами темы. Создав проблемную ситуацию, старый педагог, в течение дня или нескольких дней, порою даже нескольких часов, продумывал, как ответить на поставленные вопросы, поглубже раскрыть тему, подобрать практический материал, примеры, лучше из своего жизненного опыта.
Сегодня в качестве задания было необходимо разобрать первые четыре заповеди Божьи. Первая заповедь была отложена ещё «на уроке», как ныне неактуальная.
Итак, вторая заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им».
Сколько бы не ломал голову, раскаивающийся раб Божий Кирилл, не мог вспомнить и намёка на то, чтобы было не то, что действие, но и желание возвышать кого-либо или что-либо в ранг кумира. Но, если говорить в плане мировых масштабах, то в сатанинских кругах, который расширяются и растут, что грибы, после дождя, то здесь, бесспорно, проблема стоит. Искушённый лукавым человек, может «изваять» себе идола из вонючей портянки и бить перед этой тряпкой челом и даже биться «у ног её» в истерике. Как представишь это омерзительное действо и понимаешь, что мир сошёл с ума.
Третья заповедь: «Не произноси имени Господа, Бога твоего напрасно».
Приходится согласиться полностью и бесповоротно, хоть раньше, как слепые, мы до этого могли не замечать, и не нужно быть стоумовым, все просто и понятно, но теперь, когда мы это слышим уже, как упрёк, а ещё точнее – заповедь Божью. Вот тут-то нужно хорошенько поработать над собой и не только мне, как замечаю, в последние годы модно стало выпячивать себя верующими и многие и налево и направо, без нужды бросаться обращениями «Слава Богу», «Ей Богу» или «О Боже». Так подумал Кирилл, размышляя по теме той заповеди, которую он, грешник, часто нарушает.
Мы говорим это уже, не задумываясь, что говорим не в пустоту, а обращаемся к Господу, отвлекая Его и засоряя существенную часть искренний обращений в молитвах и покаяниях с этим, сказанным без необходимости, что можно отнести к «спаму», выражаясь современным языком. Единственно, с чем трудно согласиться, это обращение «Слава Богу». Казалось бы, что это просто замечательно. Но, думается, что оно тогда к месту, когда к этим словам прославления Господа, мы прикладываем в молитве значимый текст обращения, с указанием важного фактора, за что мы благодарим Бога, таких, например, как: «Господи, благослови!» или «Господи, помилуй!»; с благодарностью за хлеб насущный и избавление от лукавого, как в молитве «Отче наш». Вообще-то есть много коротких молитв, когда можно и Бога славить.
Напряжно, непривычно как-то напрягать мозг, чтобы на основе «опорных знаний», которые на сегодня ещё скудные, рассуждать о чём-то важном и первостепенном. Возможно,