Монастыри и архиерейские дворы в документах XVI–XVIII веков. Сборник статей
Читать онлайн книгу.
мелница на рике на Нове, а в ней двои жернова, да толчея, да двор мелничной.
А доходу на монастырь с починков три рубля с четвертью за вьсякие доходы.
А на монастыре.
Восмь килей.
Да поварня исть варить.
Да погреб[433], над ним сушило.
Да казенной онбар деревянной.
Да жытница мучная.
Ковалница.
Дворец гостин. //
(л. 12 об.) К сем книгам крестьянин Яковлев печать свою приложыл. А у книг игуменова рука, старца Тихона рука.
Архив СПбИИ РАН. Кол. 115. Д. 663. Л. 2–12 об. Подлинник.
1614 г. сентября 21. – Опись строений и имущества Кирилло-Новоезерского монастыря.
(л. 18) Книги отписные Новоезерскаго монастыря отчины 123 года.
Лета 7123 сентября в 21 день по государеву цареву и великаго князя Михаила Феодоровича всея Русия указу по наказной[434] памяти воеводы Петра Ивановича Чихачева да дьяка Шестаго Копнина[435] велына белозерцу посадскому челавеку Игнатью Иванову сыну Коротыгину на Новоезеро в Воскресенской монастырь Кирилла Белаго отписать новому строителю старцу Савватию, да старцу Андрияну, да келарю Веньямину, да казначею старцу Герасиму, да старцу Филарету, да старцу Кирилу.
И Игнатей Коротыгин тот Воскресенской манастырь Кирила Белаго переписал: церкви, и в церквах образы, и книги, и сосуды служебныя, церковныя, и в казне деньги и государевы жалованные грамоты, и записи межевыя, и кабалы монастырские, и в житницах молоченой, и в гумне стоячей хлеб, и на конюшенном дворе лошади, и на воловьем[436] дворе коровы и всякой скот, и пашню манастырскую, // (л. 18 об.) и всякое монастырское строение, и приказал ведати строителю старцу Савватию, да старцу Андрияну, да келарю Веньямину, да казначею Герасиму да старцу Филарету, да старцу Кириллу.
А в том монастыре церковь Воскресенье Христово деревянная, вверхе шатер с пределом Николы Чудотворца, и тот храм поделан в 120 году.
А в церкве[437] Божия Милосердия образов.
Деисус большей.
Образ Спасов «Предста Царица одесную», большей же[438].
По сторонам четырнатцать образов, писаны на призелени.
Двери царские с сенью.
На дверях писаны 4 евангелисты, и страстотерпцы, и святители, и архидиаконы на празелене.
Да пред большим деисусом паникадило медное одинатцати[439] шандалов, яблочек деревянной золочен, кисть гаруса черной.
Да местных образов.
На левой стороне царских дверей, против царских дверей праваго крыласа, Воскресение Христово на золоте, четырех пядей, у того образа шесть гривен серебряаных витых, да крест же золоченой[440] налепной, обложен серебром.
Образ Пречистыя Богородицы Одегитрие на золоте, четырех // (л. 19) пядей, цата бязининная, золоченая, поленяла, да четыре гривны серебрянных витых.
У тех же образов, у Воскресения Христова и у Пречистыя Богородицы, пелена одна, крашенина зеленая, паленяла, нашиты[441] два креста выбойчатые, обложены выбойкою же.
Образ Ивана Крестителя на золоте, шти пядей, у образа пелена выбойчатая, опушена крашениною черною.
Образ Николы Чудотворца