Человек среди чувств. Начало. Сказки и размышления о внутреннем ориентировании. Виктор Кротов
Читать онлайн книгу.
в наше личное дело не облегчает нам жизнь.
Внутренний мир ничуть не проще внешнего, и ориентация в нём требует немалых усилий. Более того – как раз во внутреннем мире нас ждут самые удивительные приключения: даже тех, кто по натуре благополучно избегает приключений в мире внешнем.
Для внутренних путешествий и приключений нужно хорошее снаряжение. Многие мастерят его сами. Многим помогают учения, но и здесь без индивидуальной подгонки не обойтись. Во всяком случае общего рецепта нет. Ведь у каждого своё сообщение внутреннего мира с внешним.
Глубинный шланг
На самое дно океанской впадины спустили учёные подводный аппарат. Были в нём всякие приборы и подводный исследователь Сумбад, чтобы ими управлять. Но когда настало время подниматься, оказалось, что аппарат зацепился за камень – и ни в какую.
Вот живёт Сумбад внизу, а наверху учёные голову ломают: как же его поднять. Долго живёт.
Хорошо, что к его аппарату вёл глубинный шланг конструктора Дамбуса. По этому шлангу можно было передать воздух, электричество, еду, одежду, книги и всё прочее. Дамбус сумел спустить Сумбаду даже водолазный костюм для прогулок по дну.
Наконец придумали освободительное устройство. Только одному с ним не справиться. Пришлось и Дамбусу надеть водолазный костюм. Спустился он к Сумбаду прямо по своему необычному шлангу. Установили они устройство, вернулись в аппарат и стали ждать, пока сработает.
А Дамбус всё по сторонам оглядывается. Странно! Водолазный костюм у Сумбада совсем не такой, как он посылал, и остальные вещи не такие. Даже у книг незнакомые названия. Спрашивает Сумбада: в чём дело? Тот плечами пожимает. «Такой вот у тебя глубинный шланг, – говорит. – Пока до дна вещь дойдёт, очень изменяется».
«Так это что же – и я изменился?» – хмыкнул Дамбус. «Ещё как, – кивнул Сумбад. – Даже глаза другого цвета. Ну ничего, нам долго подниматься, успеешь прежним стать. А я успею последнюю книгу дочитать: наверху таких нет».
Тут как раз устройство сработало. Начали они подъём. Сумбад в книгу уткнулся, а Дамбус зеркало схватил и смотрит, когда же цвет глаз восстановится.
Как бы искусно ни был устроен наш глубинный шланг, по которому сознание получает то, что ему нужно, от внешнего мира, всё доходит к нам изменённым. Учение, снабжающее нас представлениями о жизни, должно знать об этом и интересоваться происходящими метаморфозами – чтобы приготовленная им для нас мировоззренческая провизия оставалась съедобной. Если это так, если учение понимает, что работает на человека (и мы сами понимаем, что оно работает на нас), можно надеяться на успешное обеспечение нашей глубинной деятельности.
Если воздушная сила учения помогает нам летать, а не закручивает учение ветряным штопором в борьбе с другими учениями, нам не нужно от него прятаться.
Обо всём этом и нужно помнить нам, в каком-то отношении ветряным людям, а в каком-то глубинным, когда