Надо особо отметить, что приём алкоголя стал неотъемлемым ритуалом современной культуры на всех уровнях общества – от сугубо бытового и родственного общения до высоко-официального. Единственные аргументы для отказа от участия в выпивке: «я за рулём» и «я серьёзно лечусь». Во всех остальных случаях отказавшийся считается белой вороной и подвергается разной степени остракизма. Сакраментальное «ты меня уважаешь?» с непременным ответом «я тебя уважаю!» после принятия определённой дозы алкоголя, если и не произносится вслух, то всегда имеется в виду, являясь эквивалентом киплинговского «мы с тобой одной крови». Но подразумевающееся «я признаю в тебе своего», «с тобой можно делить общую радость и общее горе», «с тобой можно иметь дело», «тебе можно доверять», «можно забыть случившиеся недоразумения и обиды» – по сути оказывается другим – «я с тобой, я за тебя, я готов тебя покрывать (интересная двусмысленность по Фрейду…)» в первую очередь, потому что мы пьём с тобой, и в последнюю очередь с теми и за тех, кто не пьёт с нами.

      То есть каждый индивид обязан иметь субличность (с чертами античеловеческой сущности), которая при предусмотренных «культурой» обстоятельствах сначала провоцирует приём спиртного, а затем перехватывает управление человеком (!) на себя и начинает свои фантасмагорические игры, переваливая, однако, всю ответственность за последствия обратно на человека. И до тех пор, пока человек считает эти игры реальностью и признаёт права этой субличности, а заодно и всех остальных таких же субличностей, над собой – ну как же, неудобно всё-таки, что же они не люди