Горе земле, осеняющей крыльями по ту сторону рек Ефиопских (Ис. 18, 1). Вместе с сириянами пророк упоминает и об эфиоплянах, потому что жители Дамаска отправляли послов к эфиоплянам, чтобы просить у них вспомогательное войско против ассириян. Посылающей послов по морю, и в папировых суднах по водам (Ис. 18, 2). Пророк говорит о послах и письмах, какие жители Дамаска без пользы посылали к эфиоплянам с требованием у них помощи. Папиром называет то, что употреблялось, подобно бумаге, для письма. По водам – послы отправлены были морем на кораблях, потому что опасно было отправлять сухим путем. К народу… которого землю разрезывают реки. Пророк под образом рек представляет царей, наводнивших войсками землю, поэтому все обитатели поглощены, то есть отведены в плен.

      Смотрите, когда знамя поднимется на горах (Ис. 18, 3). Знамением называет пророк или трупы жителей Дамаска, избитых Феглаффелласаром, или трупы Сеннахиримовых воинов, пораженных ангелом. Когда загремит труба, слушайте, то есть слушайте, когда разнесется весть о гибели того или другого царя. Ибо так Господь сказал мне: Я спокойно смотрю из жилища Моего, как за иудеев отмщается погибелью народов, как светлая теплота после дождя, как облако росы во время жатвенного зноя (Ис. 18, 4). То есть в тот знойный день, когда погублены будут народы, Бог под тенью скроет дом Иудин и сохранит его невредимым.

      Ибо прежде собирания винограда, когда он отцветет (Ис. 18, 5). Это значит, что или прежде пленения Самарии будет опустошен Дамаск, или прежде падения Рабсака отведены будут в плен жители Дамаска. Он отрежет ножом ветви и отнимет, то есть ножом, какой изострил Феглаффелласар. И отрубит отрасли. Это сказано об ассириянах, которые отвели в плен жителей Дамаска.

      И оставят все хищным птицам (Ис. 18, 6), то