Поворот к язычеству. Собрание философских сочинений (2012—2016). Дмитрий Герасимов
Читать онлайн книгу.
сколько движением экономических элит (The Money Masters, 1996), в наибольшей степени способствовал укреплению усовершенствованной «пирамидальной» модели власти, обеспечивающей глобальное господство коррумпированной финансовой системы.
Другой важный момент. Глобальная ликвидация суверенитетов осуществляется по гегелевской схеме «отрицания отрицания», когда политическая независимость допускается лишь в форме локальной диктатуры, использующей патриотическую риторику и выступающей одновременно в качестве инструмента регионального контроля и глобального порабощения. Чем больше «независимость» (чем длиннее поводок и чем дальше от глобального центра к периферии), тем сильнее неприкрытый диктат «местной» власти и тем меньше гражданских прав и свобод, и наоборот. Внешне ограничивая авторитарных лидеров, авторитаризм на местах поддерживает глобальную власть в центре. Поэтому без устранения классической пирамиды борьба с региональными диктатурами (а всякая диктатура региональна) будет носить только видимость демократических преобразований.
Если «пирамидальная» вертикаль формируется исключительно подчинением себе с выгодой для себя при полном или частичном отсутствии контроля со стороны общества, то «горизонтальное» распределение, напротив, гарантирует баланс частных и общественных интересов, создавая предпосылки для справедливости и свободного развития. При классическом «пирамидальном» устройстве общества последние, составляя чувственно-эмоциональной базис частной жизни, пребывают исключительно в самом низу социальной (и политической) иерархии, образуя вечную антитезу власти. Вот именно поэтому «горизонтальное» перераспределение власти означает кардинальное переустройство мира: «плюриверсум вместо универсума» (А. де Бенуа), в котором, говоря словами И. Канта, всякий индивид из средства превращается в действительную (а не декларируемую только) цель развития.
Деревья, произрастающие в лесу, вынуждены подстраиваться друг под друга, тянуться кронами к солнцу, обретая характерный стройный облик; дерево же, стоящее одиноко в поле, как правило, криво и уродливо – образ, наглядно представленный И. Кантом в «Лекциях по этике». Все богатство человеческой психики проистекает не из одной точки («сверху вниз»), а есть результат мгновенной координации миллиардов нейронов и бесчисленных взаимозаменяемых функциональных центров. Современное человеческое общество строится в противоречие эволюции и физиологии мозга. Диктатура в качестве «чистой» модели властной пирамиды уничтожает (через угрозу, принуждение, контроль) распределенный интеллект и атомизирует общество до уровня изолированных индивидов (изолированных «нейронов»), проявляющих агрессию, направленную на всех и вся, включая самих себя. Напротив, «прямое» (без посредников) управление сплачивает индивидов, развивает индивидуальную инициативу, ответственность и коллективное