Философия православного вероисповедания и идеология рыночной демократии в социальной среде российского общества в XX-XXI вв. (историко-правовой аспект). С. Ф. Мазурин
Читать онлайн книгу.
великодушие, кротость, душа такого человека остается беззащитной перед внешними силами зла, привносящими в человеческое сознание ложь – основу грехопадения. История развития человечества не знает фактов, когда бы истинные духовные и нравственные ориентиры способствовали взаимной неприязни между людьми, служили грехопадению человека, сеяли вражду и ненависть в человеческом обществе. Вместе с тем истории известны миллионы фактов, когда в основе насилия над личностью, обществом, государством лежали именно материальные притязания. В основе всех человеческих конфликтов, в основе формирования человеческого эгоизма, совершения любого злодеяния против людей, всегда лежали материальные мотивы – удовлетворение плотских материальных страстей. Тот, кто стремится к удовлетворению своих материальных потребностей, хотя бы на минуту забывая о Боге и постоянно не заботится о пользе для других, чаще всего попадает в сети лукавого. Для того, чтобы ввести человека или общество в заблуждение, те, кто использует ложь, для достижения своих корыстных целей, часто применяют в общем контексте лжи и отдельные элементы правды, используя их как ширму, таким образом, ложь рядится под истину, но в своей сущности всегда останется ложью. Как уже давно известно, сатана всегда рядится в светлые одежды. Так, например, в светлых тонах нам представляют демократию, о сущности которой, нами здесь уже много сказано. Даже ложкою дегтя можно испортить бочку меда, но и от ведра меда съедобным деготь не станет, так не станет удобоваримой и правда с элементами лжи. Поддерживая ложные материальные приоритеты, секуляризованная общественная «наука» является слепою пособницей внешним силам мирового зла, распространения насилия над человеком, обществом и государством, иначе в ходе историко-правового и историко-философского анализа событий и фактов, сопутствующих развитию российского государства, без сомнения, были бы выявлены такие факты, которым никогда не уделялось внимания в секуляризованной общественной «науке». Главным, среди множества таких фактов, является то, что человеческое общество еще живет благодаря сохранению в нем истинной веры. Чем прочнее вера людей, чем выше их духовность, тем выше нравственность такого общества, тем меньше в нем общественных конфликтов и социальных противоречий, тем выше экономический рост государства и социальное благополучие всего народа, а значит выше и уровень национальной безопасности такого государства. Вездесущий и Всеведущий Бог-Творец, по Своей великой любви к людям, вочеловечился Своим Святым Духом через непорочную Деву Марию, чтобы искупить Своими Крестными страданиями грехи людей, указать им путь истины и спасения. «Христос за всех умер, чтобы живущие уже не для себя жили, но для умершего за них и воскресшего. Потому отныне мы никого не знаем по плоти; если же и знали Христа по плоти, то ныне уже не знаем. Итак, кто во Христе, тот новая тварь; древнее прошлого, теперь все новое. Все же от Бога, Иисусом Христом примирившего нас с Собою и давшего нам