Славянские колдуны и их свита. Александр Афанасьев
Читать онлайн книгу.
кораблем, в котором плывут они на тот свет, свинья – зооморфический образ тучи.
224
Обл. сл., 47–48, 79, 88, 164, 228, 236; Срп. pjeчник, 311.
225
D. Myth., 1106.
226
Houska, II, 535.
227
Громанн, 167; Терещ., VI, 16; Абев., 230.
228
Сахаров, II, 14.
229
Могилев. Г. В., 1849, 8.
230
Громанн, 147–8. Сыновья Автолика останавливают кровь, текущую из ран Одиссея, и Асклепиос освобождает больных от мучительных страданий силою целебных заговоров.
231
Я предлагаю сводный, по разным спискам исправленный текст.
232
Вар. «мученик, великий апостол».
233
Вар. «видеша: на море восстали волны и возмутишася море и земля до небеси».
234
Вар. «сами черны, власы по пояс».
235
Вар. «ангела Сихаила».
236
Вар. «четырьмя дубцами».
237
Вар. «по три тысячи».
238
Вар. «Мешаяй воду с песком».
239
Вар. «за три дня, за три поприща».
240
Обл. сл, 207, 232–3.
241
Архив ист.-юр. свед., II, пол. I, с. XXVII; пол. II, 48–49, в отделе смеси; Правосл. Собес. 1859, IV, 475.
242
От reiten, ибо она ездит на человеке, как мара.
243
D. Myth., 1107.
244
D. Myth., 1106–8.
245
О. 3. 1853, VIII, иностр. лит., 80.
246
Обл. сл., 180, 218, 322.
247
Срп. pjeчник, 727.
248
Вар. «по три тысячи».
249
Речь г. Буслаева о нар. поэзии в древней рус. лит-ре, 38–39; Вест. Р. Г. О. 1859, VIII, 153–5. Пермск. сб., II, прил., с. XXX, VI – VII; Пам. отреч. лит-ры, II, 351–3; Библ. для Чт. 1848, IX, ст. Гуляева, 51–52; Лет. рус. лит-ры, т. IV, отд. 3, 79–80; Архив ист.-юр. свед., II, в отд. смеси, 56–57.
250
Сахаров, I, 24–25, 28–31.
251
Полтав. Г. В. 1846, 38; Пассек, II, смесь, 20; Пам. стар. рус. лит-ры, III, 167–8. «Поди ты (горловая жаба) на дуб – на сухое дерево, на котором нет отраслей отныне и до веку».
252
Рожа и лом в костях.
253
Громанн, 149–150, 158–161, 177, 185; D. Myth., 1122–3. Финская песня заклинает чуму сокрыться в твердые, как сталь, горы.
254
Летоп. занятий Археограф. ком. 1861, 1, 25–27, 39–40.
255
German. Mythen, 134–5. В русском заговоре Христос «громом отбивает, молоньей ожигает и стрелами отстреливает» всякие уроки и недуги. – Рыбник., IV, 255.
256
См. Поэт. воз., II, 7–9. В преданиях Средних веков Гольда встречается под именами Иродиады и Дианы (D. Myth., 263), и этой последней приписывались припадки падучей.
257
Громанн, 163.
258
Речь г. Буслаева о нар. поэзии в др. рус. литер., 40.
259
Чешские песни Эрбена, 507–9; Громанн, 162, 175–6.