Бабье царство. Наталья Горская
Читать онлайн книгу.
возмущаются, почему герои постоянно орут, и не замечают, как сами орут друг на друга в обсуждениях. Считают себя правильными, но и персонажи фильма тоже считают себя правильными. Доказывают, что Звягинцев показывает не Россию, а свой депрессивный мир, но в матерных комментариях переплюнут его героев по озлобленности и мрачности. Просто узнали в них себя, как в зеркале, и ужаснулись: «Господи, неужели это мы – утончённые и интеллигентные? Что с нами сталось?». Думали, что выглядят как беспечные и успешные герои рекламных роликов «ноу проблемс», а увидели враждебно настроенных друг к другу хронических неудачников. Потому что скрывая проблему, ты её не решишь. Человек смотрит в зеркало, чтобы поправить что-то в своём облике, а они пугаются, плюются и убегают, а то и разбивают зеркало: «Враньё всё, покажи нас крутыми!». Ага, только попкроном не поперхнись от боевиков и ситкомов по комиксам. Ноют, что их, таких позитивных, подобные фильмы ввергают в депрессуху и безнадёгу, хотя они настоящим оптимистам не страшны. Они не понимают природы оптимизма – это как раз высокий иммунитет к потрясениям, а их легко одним щелчком сбить в уныние, потому что они всю жизнь изображают крутизну и радость, которых нет. Полстраны составляют матери-одиночки и инфантильные алкаши, а они не хотят видеть «такую чернуху»: чем гаже – тем правдивее. Выгляни в окно, посмотри на серые тюремные блоки спальных кварталов, разбитые дороги, вытоптанный газон, летающий по ветру мусор, а потом обвиняй режиссёра, что он так серо и уныло показывает жизнь и народ, который «ваще не знает, потому как всё больше по Каннам ошивается, фуфлыжник». Кстати, Звягинцев показывает не народ, а преимущественно мещан, средний класс, универсальный сценарий из жизни современной буржуазии. Возможно, он не знает народ, но он на него и не претендует, обнажает проблемы вселенской нелюбви и непонимания, когда человек разумный сознательно не хочет кого-то понимать и любить. Все друг другом только пользуются, манипулируют и хвастаются, кому удалось облапошить и поиметь больше своих жён, мужей, сожителей и прочих «родных». Самых родных людей на свете. И вот жертва этих ожесточённых боевых действий против своих в какой-то момент с ужасом осознаёт, что за всю жизнь никогда никого не любила. Потому что некого любить, когда все вокруг друг друга ненавидят, особенно самых близких: мужья – жён, родители – детей, старики – молодёжь. Потому что все уверены, что их должны любить, им должны любовь, а они сами могут только пердеть и рыгать с дивана в ответ. Потому что любовь перестала быть ценностью – лучше диван купить, а к нему телевизор с холодильником. Любить кого-то могут только спьяну, чтобы очнуться в чужой постели, которая ничем не лучше супружеской, а потом плестись в ЗАГС «как честный человек» с этой, которая ничем не лучше той, что уже прошла через это. Режиссёр мог бы назвать своих героев Джон и Мэри или Катрин и Ханс, но он русский и даёт им русские имена, хотя ситуации, которые он показывают, актуальны для любой нации. А ура-патриоты беснуются: