Импринты, матрицы и парадигмы в каббале. Сефер гилгулей нешамот. Эстер Кей
Читать онлайн книгу.
заговорили. А их дальнейший тикун – когда негативные последствия их речи уже перестали отражаться на их жизни, перестали сказываться (мера за меру). То есть они жили ради того, чтобы раз в своей жизни открыть рот, да еще и потом поплатились за то, что раскрыли рот. Они являются детьми, рожденными Иохевед в недолгом браке с Элицафаном.
Пророчество их заключалось в том, что Моше не сможет ввести евреев в Землю. Они должны были дождаться, пока им будет ясно приказано, повелено передавать эту информацию другим, то есть народу.
10 Аравна иевусеец, благословивший Давида при продаже ему надела Иерусалимского (владелец Иерусалима) – воплощение более древней души Малкицедека, царя Шалема. Также он является исправлением души Эфрона, который продал нехотя и втридорога пещеру Махпела Аврааму.
11.
Эшет Он бен Пелет. Жена Она, сына Пелета, помогла мужу спастись от наказания. Когда пришли бунтовщики и хотели присосединить ее мужа к своим распрям против Моше, а она сидела с распущенными волосами во дворе и не дала им забрать его. В итоге все участники мятежа упали под землю в огненную геенну, а он спасся. В следующем воплощении она же – Михаль, которая, будучи женой царя Давида, помогала ему спастись от преследований Шауля.
Жена Кораха – позднее Изевель, совратившая и Ахава-царя, и весь народ. Ранее, она же – Козби, ибо Пинхас не кто иной, как Элиягу. Противостояние между Козби и Пинхасом такое же, как между Изевелью и пророком Элиягу впоследствии.
Жена Она бен Пелета – в дальнейшем – Михаль, жена Давида. Как в том гилгуле помогала мужу спастись, так и в этом.
12 Онкелюс, гер, гилгуль или – точнее – Ибур, то есть «присоединенная душа» более древнего корня – сына Эйсава, Элифаза. В чем подобие их ситуаций? Эйсав велел своему сына, Элифазу, погнаться за Яаковом и убить его. Но тот только ограбил дядю и забрал его имущество, но оставил в живых. Ведь бедняк все равно что мертвый! Подобно этому и Онкелюс. Он спрашивал Адриана (по другой версии – Тита). Тит сказал ему: «Мучай евреев, вот и возвысишься! Б-г возвышает того, кому поручаем наказывать еврейский народ, чтобы им получать наказание только от великих владык». Не послушался Онкелюс своего родственника и советчика и присоединился к еврейскому народу.
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «ЛитРес».
Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.