Замедли шаг и открой для себя новый мир. Гемин Суним
Читать онлайн книгу.
эмоций, люди интуитивно стремятся взять их под контроль, чтобы не позволить им взять над собой верх. Это первый бессознательный порыв. Люди предпочли бы от них избавиться или просто сбежать при первой же возможности. Мало кто понимает, что эмоции заслуживают более глубокого анализа. Именно поэтому люди выдумали такие термины, как «управление гневом» или «преодоление ненависти», однако «дружить со своими эмоциям» вряд ли кто посоветует.
Быстро взять под контроль сильную отрицательную эмоцию нелегко. Чем упорнее мы подавляем ее, тем сильнее она раздражает нас и тем скорее снова возвращается. Даже загнанная глубоко, она в итоге выберется на поверхность. Давайте представим себе, что сильная отрицательная эмоция – это грязь, из-за которой вода в аквариуме помутнела. Чтобы грязь улеглась и можно было разглядеть рыбок, мы вряд ли станем окунать руки в мутную воду и заталкивать грязь на дно. Ведь понятно, что этим мы лишь сильнее взбаламутим воду. Точно так же с попыткой взять негативную эмоцию под контроль, затолкав ее вглубь. К сожалению, чем упорнее мы будем стараться, тем сильнее она будет вылезать наружу.
Итак, что нам делать? Как нам понять негативные эмоции, как попытаться пережить их, а не подавлять? Ответ лежит на поверхности. Нужно только отделить примитивную энергию отрицательных эмоций от таких клише, как «гнев» или «ненависть», а затем спокойно наблюдать за ними, пока их энергия не трансформируется во что-то другое. Здесь важно не привязываться к словам «гнев», «ненависть», «ревность», а созерцать первобытную энергию, спрятанную за этими клишированными представлениями. Подчас эта энергия неуловима и находится в непрерывном становлении, тогда как клише подразумевают статичность. Если мы отбросим всю лишнюю шелуху и ощутим эту первобытную энергию, то очень скоро мы поймем, что негативная эмоция нестабильна и быстро меняется. Поэтому, как зеркало беспристрастно и объективно отражает предмет, так же и нам следует лишь отражать негативную эмоцию (например, гнев) и быть бесстрастными зрителями. Тогда мы сможем наблюдать медленную трансформацию гнева, после чего нам откроется более глубокий эмоциональный слой или же эмоция исчезнет полностью. Если следующий эмоциональный слой все-таки проявится, поступать с ним нужно так же, как с гневом.
Когда мы пытаемся что-то понять, хорошо бы отложить в сторону свои предрассудки и, не торопясь, предаться созерцанию, чтобы сам предмет нашего внимания показал, что именно следует понять. Не надейтесь победить свои эмоции, ныряя в эту грязную воду. Лучше наблюдайте их со стороны, пока они не улягутся и не примут другую форму. Как сказал духовный учитель Джидду Кришнамурти[8], чистое внимание без суждения – это не только высшая форма человеческого разума, но и проявление любви. Внимательно и с любовью созерцайте трансформацию энергии, пока она разворачивается в пространстве вашего сознания.
Я представляю ваше удивление: «Что толку в созерцании? Разве это не бегство от реальности?» Ответ совершенно противоположен. Это не бегство от реальности. Так вы глядите ей прямо в лицо. Вместо того чтобы неосознанно попасть в плен эмоции, вы обращаетесь к ней и осознаете ее внутри. Чем лучше у вас получается, тем быстрее вы поймете,
Индийский философ и проповедник (1895–1986).