Несогласие сына с отцом в каких-либо вопросах не означает, что сын отказался от отца. Святой Исидор Пелусиот написал своему архиерею, святому Кириллу Александрийскому, обличительное письмо на то, что тот несправедливо осудил святого Иоанна Златоуста. В этом письме он приводит пример, как Ионафан, сын царя Саула, не остановил вовремя своего отца, не отвел его от греха, не воспротивился ему, и за это израильтяне потерпели поражение от врагов, а Саул и Ионафан погибли во время сражения (см.: 1 Цар. 31, 1–6). Святой говорит, что он боится участи Ионафана, если будет молчать перед своим архиереем, к которому он относится как сын к отцу. Кинот Святой горы высказал свое неодобрение, однако не отказался от иерархического подчинения священноначалию; а монахи Эсфигменского монастыря отказались признать не только иерархию, к которой имели претензии, но и сам Кинот Святой горы. То есть они вышли из подчинения церковной структуре, как иерархической, так и монашеской, и этим самым поставили себя вне Церкви. Таким образом они учредили на Афоне какую-то революционную республику с самоуправлением. Дай Бог, чтобы эта рана Афона была исцелена.