Имам ‘Али и его взгляд на общественное устройство. ‘Абд ал-Хусайн Хосроупанах
Читать онлайн книгу.
его современников по имени Йазид ибн Канаба, который рассказал: «Фатима бинт Асад (мать ‘Али), которая была на девятом месяце беременности, подойдя ближе к Каабе, воскликнула: «О Аллах! Я верую в Тебя и в то, что сказано Твоими пророками, и в книги, к ним ниспосланные. Я подтверждаю слова своего предка Пророка Ибрахима (мир ему). Он построил этот Храм. Ради Него и ради этого ребёнка, который во мне, облегчи мои роды!» Мы своими глазами увидели, как раздвинулась задняя стена Священной Каабы, Фатима вошла, и в это время стена вновь сдвинулась. Мы бросились открыть двери Каабы, но тогда мы поняли, что в этом есть Мудрость и всё произошло по воле Аллаха. Через четыре дня Фатима бинт Асад вышла из Каабы, держа на руках младенца» (прим. М. Махшулова).
2
Гадир Хум – местность на пути из Мекки в Медину, где Пророк в 632 году после завершения церемонии последнего в своей жизни хаджа («прощального паломничества») объявил ‘Али ибн Аби Талиба своим преемником, заявив: «Всякий, для кого я являюсь господином, для него господином является и ‘Али!» (прим. М. Махшулова).
3
Нахдж ал-балага. Хутба 192.
4
Там же. Хутба 47.
5
Там же. Хутба 202.
6
Закят – налог в пользу нуждающихся мусульман (прим. М. Махшулова).
7
Кунья (прозвище) – это часть арабского имени, которая начинается со слов «Абу» («отец» – для мужчин) и «Умм» («мать» – для женщин») и заканчивается в большинстве случаев именем старшего сына или старшей дочери. В данном случае кунья «Абу-л-Хасан» дается имаму ‘Али по имени его старшего сына имама Хасана. Называть друг друга по кунье у арабов считается проявлением уважения и почтения (прим. М. Махшулова).
8
Нахдж ал-балага. Хутбы 37 и 131.
9
Там же. Хутба 56.
10
Сакифа – местность в Медине, где после кончины Пророка состоялся совет (шура) по выбору халифа, в ходе которого Абу Бакр был избран группой мусульман халифом (прим. М. Махшулова).
11
Нахдж ал-балага. Письмо 62.
12
Там же. Хутба 216.
13
Нахдж ал-балага. Хутба 78.
14
Хариджиты (от арабского «хараджа» – «выступать») – самая ранняя в исламе религиозно-политическая группировка, образовавшаяся в ходе битвы халифа ‘Али против не признающего его власть наместника Сирии Му'авийи при Сиффине, на правом берегу реки Евфрат в июне 657 г. В ходе этого крупного сражения ‘Али, нанеся поражение сирийским сторонникам Му‘авийи, для устранения разногласия между мусульманами всё же согласился на третейский суд. Му‘авийа умело воспользовался этой ситуацией в своих политических целях. А группа сторонников халифа ‘Али количеством в 12 тысяч воинов покинула его лагерь под Куфой, объявив третейский суд несовместимым с духом ислама. Впоследствии эта группировка повела борьбу как против Омейядов, так и против ‘Али, который в 661 г. пал от рук одного из хариджитов (прим. М. Махшулова).