Система социальных ограничений. Владимир Михайлов
Читать онлайн книгу.
от жестокой тирании до «общества всеобщего благоденствия». Но эта цель осуществляется не только ради самой себя или «жизни ради жизни», но и для реализации заложенной в каждом обществе его культурной программы. «Пятый закон культурно-исторического движения состоит в том, что период цивилизации каждого типа сравнительно очень короток, истощает силы его и вторично не возвращается. Под периодом цивилизации разумею я время, в течение которого народы, составляющие тип, выйдя из бессознательной чисто этнографической формы быта…, создав, укрепив и оградив свое внешнее существование как самобытных политических единиц… проявляют преимущественно свою духовную деятельность во всех тех направлениях, для которых есть залоги в их духовной природе, не только в отношении науки и искусства, но и в практическом осуществлении своих идеалов правды, свободы, общественного благоустройства и личного благосостояния» (128, с.89), – писал Н. Я. Данилевский. Соответственно разумному обществу или хотя бы его элите, следовало бы попытаться понять, какие культурные программы в нем заложены, кто их заложил, где они содержатся и как реализуются (вместо того, чтобы гадать, как жители г. Глупова, чем и как ублажить очередного начальника-мракобеса). Примером такой попытки может служить теория «универсального семантического кода» Н. Н. Вашкевича80.
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «ЛитРес».
Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.