Под заботливой рукой Творца. Кто же Он – Бог – и для чего живёт человек? В чём же этот таинственный смысл жизни человека?. Святослав Всеволодович Кузнецов
Читать онлайн книгу.Исус сказал им в ответ: отдавайте кесарево кесарю, а Божие Богу. И дивились Ему. Ев. Марка 12,13—17.
Христос, подчёркивая свободу от материально-денежно-плотской зависимости, указывает на это, через Апостола и Евангелиста Матфея: Когда пришли они в Капернаум, то подошли к Петру собиратели дидрахм (т.е. определённая дань-плата на Храм) и сказали: Учитель ваш, не даст ли дидрахмы? Он говорит: да. И когда вошел он в дом, то Исус, предупредив его, сказал: как тебе кажется Симон? Цари земные с кого берут пошлины или подати? С сынов ли своих, или с посторонних? Петр говорит Ему: с посторонних. Исус сказал ему: итак, сыны свободны… Ев. Матфея 17,24—26.
То есть сыны, любовью-заботой отцов, освобождаются от ненужных нагрузок (по мере возможности того, или иного родителя). Но Христос, говорит об Одном, Истинном и Всемогущем Боге – Отце, то есть об Отце отцов, Который, способен освободить (т.е. освободить от ловушки-сетей сатаны) как всемогущий, послушных-преданных сынов (детей) Своих, от всего, материально-денежно-плотского, то есть освободить от того, в чём по большому в Истине счёту, для человека – нет нужды, так как, заботы о (непотребном) материально-денежно-плотском не истинные, и отбирают посредством суеты, хлопот, и разнообразием нескончаемых проблем, участие человека в Жизни (естественно-нормальной) Истинной.
Кроме того, Христос показал пример, об абсолютной ненадобности верующему (и совершенному во Христе, и на ниве Христовой трудящемуся) человеку – двойных одежд {Ни золота, ни серебра, ни меди в пояса свои, ни сумы на дорогу, ни двух одежд, ни обуви и посоха. Ибо трудящийся, достоин пропитания. Ев. Матфея 10, 9—10. (Неписаный закон Божий о том, «что всякий преданный Богу труженик, будет накормлен». – Когда Я посылал вас без мешка и без суммы и без обуви, имели ли вы в чем недостаток? Они отвечали: ни в чем. Ев. Луки 22,35.). Но, некоторые (речь о ложных-липовых «Христианских» движениях) прикрывшись Христом и законом, пользуются тем незаконно, и себе в осуждение. Но, на всяком месте очи Господни… кн. Притчей 15,3. Не заботьтесь для души (для жизни) вашей, что вам есть и что пить, ни для тела вашего, во что одеться. Душа, не больше ли пищи, и тело – одежды? Ев. Матфея 6,25.} и постоянного источника земной пищи (Взгляните на птиц небесных: оне не сеют, ни жнут, ни собирают в житницы; и Отец ваш Небесный питает их. Вы не гораздо ли лучше их? Ев. Матфея 6,26. Не хлебом одним будет жить человек, но всяким словом, исходящим из уст Божиих. Ев. Матфея 4,4.).
Безусловно, человек без хлеба-пищи жить не может. Так как пища земная, необходима для плоти по закону нашего естества. Но речь, в действительности о наиглавнейшей пище, то есть о пище духовной, – сохраняющей жизнь духа, как наиважнейшего человеческого составляющего, в вечно живущую Обитель Божью.
То есть хлеб земной конечно – истинный, но, для питания временно живущей плоти, а хлеб духовный, есть хлеб – наиистиннейший, для питания духа, в вечность.
То есть Христос, посвящённый в Истину