Трансформация духа. Основы веры. Модуль 1. Станислав Карташов
Читать онлайн книгу.
говорит о непонимании христианской веры. Давайте спросим себя: для чего умер Иисус Христос? Он понёс за нас такие муки, чтобы дать нам возможность исцелить нас от духовной болезни, избавить от греха и показал нам примером, что мы должны нести каждый свой крест и принимать духовное лекарство, которое Иисус Христос дал, приготовил для нас Своей искупительной жертвой. Однако, такое утверждение, что если мы уже спасены и грехи искуплены означает, что нам не нужно больше развиваться духовно, у нас уже нет грехов и можно делать, что хочешь. Однако, это не так, скажет любой здравомыслящий человек. Давайте рассмотрим пример, когда человек болен и осознаёт, что он болен, то идёт к врачу, чтобы врач назначил ему лекарство для лечения болезни, но если человек не считает себя больным, то он не идёт к врачу. Правда же, что здоровые к врачам не ходят. Иисус Христос такой же в духовном смысле врач для нашей души. Врачи лечат физическое тело, Иисус Христос – нашу душу или духовное тело. Если мы считаем себя уже исцелёнными, спасёнными и остаётся только радоваться, то вытекает логически обоснованный вопрос «Зачем нам нужен Иисус Христос?» Когда мы осознаём, что в нас есть грехи, что мы духовно больны и нам необходимо бороться со своими грехами, тогда нам нужен для этого Иисус Христос. Это не значит, конечно, что мы никогда не должны радоваться, но радость должна быть в меру и в то же время не забывать о духовных трудах. Но обо всём по порядку. Мы это разберём позже.
2. Муки будут не вечные, в аду и на суде Божьем можно будет покаяться – это очередная ересь, вводящая в заблуждение людей, будто сейчас можно жить свободно, делать, что хочется, а потом покаяться. Мы должны быть чётко уверены, что в аду невозможны изменения и нет покаяния ни в аду, ни на суде Божьем, там уже что заслужили, туда и пойдём, а почему мы это также рассмотрим позже.
Из этих двух лжеучений видно, что современные люди не готовы меняться и не хотят духовно трудиться над собой. Всем хочется «лёгкой» веры, чтобы ничего не делать и спастись. Только пришёл в церковь, покаялся, признал Иисуса Христа своим Господом и Его искупительную жертву и всё на этом, больше ничего делать не нужно, радуйся, ты спасён и покаяться можно потом на суде Божьем, или даже в аду и муки не вечные будут. И отсюда вытекает вопрос: «А в чём вы будете каяться на суде Божьем?» Просто упадёте на колени перед Богом, будете рыдать и кричать «Прости, Господи!», при этом сами не зная своих грехов и за что простить. Современные христиане даже не знают, какие бывают грехи и делают их, думая, что это в порядке вещей и не является грехом. Когда спрашиваешь у человека про грехи, что ты осознаёшь себя грешником, как правило, отвечают, мол, какой я грешник, я не крал, не убивал, не прелюбодействовал и перечисляют все десять заповедей Моисея, а евангельские заповеди не знают и соответственно грехи, которых гораздо больше, чем десять заповедей ветхозаветных. И тут я возможно вас огорчу, но не бывает лёгкого