Трансформация духа. Основы веры. Модуль 1. Станислав Карташов
Читать онлайн книгу.
Может быть Богу было скучно и он решил сотворить человека, чтобы мы развлекали Его и всё другое в окружающем мире для развлечения? Мы разбирали в прошлой главе первой о понятии Бога, что Бог самодостаточен и не нуждается ни в чём и ни в ком, поэтому то, что Он решил сотворить нас и весь окружающий мир говорит только о великой милости Божьей, чтобы дать нам возможность жить, чтобы могли существовать и другие живые существа помимо самого одного Бога.
«В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог» – Ин.1:1. Что же это за Слово, которое было у Бога? Евангелист говорит, как и объясняют это Святые Отцы, Слово есть Сын Божий – Иисус Христос. Почему сказано «было», чтобы никто не подумал, будто Сын Божий Иисус Христос родился от Бога Отца, а слово «было» означает, что Он существовал уже и существует также вечно, как и Бог Отец. Слова «Слово было Бог» означают, что Иисус Христос как Сын Божий также является Богом равным Отцу Богу.
Далее при описании в книге Бытие 1 главе о сотворении мира нам не столько важно понимать порядок сотворения, что за чем в каком порядке сотворил Бог, а достаточно обратить внимание, что сперва Бог сотворил весь окружающий мир: землю, небо, светила солнце и луну, растения, животных и всю природу, а затем уже в самую последнюю очередь человека. Почему было Богу не сотворить человека первым, а потом уже всё остальное. Это говорит о том, что Бог изначально при сотворении по великой милости Своей сотворил человека по образу Своему как высшее творение из всех и как для царя сперва всё приготовил. Как царям обычно готовят сперва всё, а потом приводят во владения, так и Бог поступил с нами. Когда Бог сотворил человека, для нас всё было готово и нам оставалось только всем этим пользоваться по Божьему предназначению и пребывать в блаженстве с Богом. Вспомните, как встречали Иисуса Христа при входе в Иерусалим, как кидали пальмовые ветви под ноги, оказывали почёт, встречали как царя. И прежде чем войти Иисусу Христу в Иерусалим, всё было заранее готово для Него.
И для того, чтобы лучше понять сотворение мира, мы обратимся к иконе Андрея Рублёва «Предвечный совет Святой Троицы», в которой детально изображено, как происходило сотворение мира и человека. Как Бог не один решал всё, а участвовал Сын Божий Иисус Христос и Святой Дух, о чём говорят слова «И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему по подобию Нашему…» – Бытие 1:26. Посмотрите на икону:
Мы видим сидят три ангела с приклонёнными головами: 1 – Бог-Отец, 2 – Сын Божий Иисус Христос, 3 – Святой Дух. Здесь изображен как бы предвечный совет о сотворении человека, где Бог-Отец не один решает всё и оповещает сразу других. Если мы обратим внимание над левым ангелом Богом-Отцом 4 – изображен дом – это означает, что Бог-Отец предлагает нам Свой дом Божий, Царство Небесное или небесный город Небесный Иерусалим. Над вторым или средним ангелом Сыном