Инь-йога: полный курс. Очищение и оздоровление организма на всех уровнях. Берни Кларк
Читать онлайн книгу.
но превращение обычного тела в совершенное, бессмертное. Превращение свинца в золото представляет собой метафору достижения цели. Был период, когда шли эксперименты в области внешней алхимии: мудрецы использовали множество веществ, порой ядовитых, например ртуть, что просто-напросто приводило к смерти тех, кто стремился обрести бессмертие. Затем эта форма алхимии была отринута в пользу внутреннего метода, то есть стремления к достижению перемен изнутри.
Чтобы обрести физическое бессмертие, требовалось стать по-настоящему здоровым, а для этого необходимы были терпение и труд. Идеальное здоровье было достижимо! Во всяком случае было известно несколько поразительных случаев, когда даосы достигли бессмертия, но найти бессмертных отшельников было нелегко; можно заключить, что это скорее мифические фигуры, а не реальные люди, которым легко отправить электронное письмо и почтительно спросить: «Уважаемый, как вы достигли бессмертия?» Многие верят, что даосы-алхимики стремились все-таки к бессмертию души после смерти тела. Так или иначе, о каком бы бессмертии ни шла речь, духовном или физическом, но практики даосов-алхимиков были так же трудны, как и методы индийских йогов.
Основной целью даоса-алхимика было сохранение своих энергий. При рождении человек получает определенный запас трех главных видов энергии: энергии творения (цзин), которая питает его сексуальные желания; жизненной энергии (ци) и духовной энергии (шень). Эти энергии наполняют зародыш, пока он растет в материнской утробе, но сознание и тело уже начинают отделяться друг от друга. Появившись на свет, человек по неведению начинает тратить эти энергии. Он теряет энергию созидания всякий раз, как думает о сексе. Энергию ци человек тратит попусту за счет эмоций, а шень – когда мысли его текут свободно. Эти утечки ослабляют организм, вызывают болезни и в конечном итоге приводят к смерти. Посредством алхимической практики и внутренней трансформации врожденные запасы энергии можно восстановить и обрести здоровье и долголетие.
Алхимический даосизм сосредоточивается на стимуляции и уравновешивании энергии как в иньском, так и в янском аспектах. Иньская энергия – это дракон, янская – тигр. Чтобы объединить их, нужно убрать все препятствия, которые существуют в теле, и тогда эти энергии сольются. Процесс стимуляции энергий включает дыхание и дыхательные техники. Он позволяет восстановить правильную циркуляцию энергий.
Кроме того, трансформация включает физические и умственные упражнения, которые позволяют изменить структуру скелета и образ мышления. Прежде чем работать над умственными изменениями, нужно сначала добиться изменений физических. Для этого предназначен арсенал упражнений, направленных на то, чтобы укрепить тело и сделать его более гибким: это упражнения на изменение сухожилий, массаж и боевые искусства, известные как тайцзицзюань и другие. Когда основная подготовка успешно завершена, даос-алхимик переходит к трансформации внутренней энергии. Чтобы отточить и преобразовать