Новая Родина. Жизнь стругокрасненских эстонцев-переселенцев в XIX–XX вв.. Алексей Иванович Фёдоров
Читать онлайн книгу.
земли. На певческом поле при станции Струги-Белая устраивались певческие праздники, а хоры и ансамбли пристанционного посёлка участвовали во многих певческих праздниках, проводившихся, в том числе, в Эстляндской и Лифляндской губерниях. 16—17 июня 1907 г. в Вильянди состоялся певческий праздник, в котором участвовал и эстонский мужской квартет из Струги-Белой под управлением Густава Пяренда. В 1909 г. в Струги-Белой был проведён фестиваль песни эстонских поселенцев, в котором принял участие местный хор, а также хоры из Луги, Масниковой Горы и др. поселений. Одним из главных организаторов этого певческого фестиваля был известный эстонский историк, фольклорист и просветитель Самуэль Соммер (1872—1940). 12—14 июня 1910 г. в Таллине состоялся певческий праздник, в котором участвовал эстонский хор из посёлка Струги-Белая в составе восьми исполнителей под руководством учителя Густава Пяренда. 19 июня 1911 г. по инициативе Санкт-Петербургского эстонского просветительского общества в Струги-Белой провели XI-й певческий праздник эстонских поселений. В 1913 г. здесь, при отделении этого общества, открыли эстонскую библиотеку.
В 1910 г. на западной окраине посёлка при станции Струги-Белая (с 1919 г. – посёлок Струги Красные) был устроен эстонский молитвенный дом, который с 1910 по 1916 г. относился к лужскому приходу Христа Спасителя, а с 1917 г. стал филией Гатчинского прихода. Для проведения богослужений и совершения религиозных обрядов сюда приезжал пастор гатчинской церкви Святого Николая Оскар Густавович Пальза (1863—1926), он же служил и в Лужской эстонской церкви. Между приездами пастора обряды крещения и погребения для жителей пристанционного посёлка по нужде проводили школьные учителя-кистеры, а также простые миряне Юган Полиц из пустоши Щир-Горка, Видо Отсинг, Ян Холстинг и Петер Тенно из пустоши Холохино. Прихожанами Стуго-Бельского евангелическо-лютеранского прихода были не только эстонские поселенцы, но и жившие в этих местах латыши и немцы. При Струго-Бельском молитвенном доме работало эстонское лютеранское училище.
В 1910 г. Густав Пяренд уехал учительствовать в Эстонию. В сентябре 1910 г. председатель Струго-Бельского эстонского просветительского Общества Александр Яковлевич Пясс поместил объявление в газету «Постимеэс» («Postimees») о том, что Общество ищет учителя-кистера в лютеранскую школу, который мог бы руководить певческим хором и трудиться на поле Общества. Учителю полагалась годовая зарплата в размере 275—300 рублей, предоставлялась отдельная квартира с отоплением и освещением. 12 октября 1910 г. в Струги-Белую прибыл школьный учитель Самуил Холстинг. Церковными делами в это время занимался помощник школьного учителя А. Отс. В 1911 г. в Бельском частном лютеранском училище обучалось 30 детей со станции Струги-Белая и окружающих поселений, где проживало 340 лютеран. В 1911 г. Густав Пяренд вернулся в Струги-Белую и до 1915 г. вновь преподавал в эстонской школе, вместе с ним здесь в разное время работали Самуил Холстинг