Бог и миропонимание эпохи глобализации. Книга первая. А. Д. Хистеварзи
Читать онлайн книгу.
у людей есть внутри некое начало, некая искра, сущность, которая не зависит от тела и разума. Эту сущность называют душой или духом. В человеке душа – самое главное, потому что именно она связывает его с Богом.
Во многих религиях душа считается бессмертной.
Все религии признают, что наш мир несовершенен и в нем много людских страданий, потому что несовершенно наше понимание мироздания и жизни, несовершенно наше миропонимание. В то же время если люди истинно веруют и следуют законам религии, то их жизнь должна измениться, и они, в конце концов, должны освободиться от страданий. В религиях много общего в культовых обрядах, в молитвах, медитациях, в священных писаниях и т. д. Но наша задача в данной работе – поиск божьей цели, божьего замысла; выяснить, каковы периоды божьего домостроительства, как прогрессировали отношения Бога с человечеством, какова божественная цель, которая проходит сквозь века от начала человечества до Судного дня. Еще в доисторические времена у людей существовали религиозные верования. Они называются первобытными. По мнению археологов, уже кроманьонцы, которые, по мнению некоторых ученых, считаются прямыми древнейшими предками современного человека, имели представление о духовном мире.
Этот факт доказывает, что человечеству было сообщено с началом его эволюции о факте сотворения мира и существования духа, человек верил и искал этот дух. Большинство из этих верований были основаны на представлении о том, что мир полон духов, познавание которого происходило постепенно и в разных местах по-разному, в зависимости от роста сознания людей. Люди пытались понять окружающий мир, а великие силы природы, приносящие как изобилие, так и бедствие, объясняли действием духа.
Они на скалах и в пещерах изображали животных и людей, делали статуэтки, устанавливали камни или другие предметы и поклонялись им, веруя в то, что они принесут им счастье и богатства, т. е. все начиналось с фетишизма – поклонения материальным объектам. Многообразие верований объясняется тем, что в каждой местности, в каждом племени есть свои особенности, накладывающие отпечаток на религию.
В зависимости от роста сознания, в разных местах по-разному, постепенно люди стали понимать, что явления природы влияют на их жизнь, и от фетишизма и анимизма постепенно перешли к гетера и политеизму. В некоторых местах начали поклоняться огню, в некоторых местах Солнцу, другие поклонялись Луне, а другие идолам. Придумывали натуралистических, земных и небесных богов, ответственных за разные стороны земной жизни, смерти и загробной жизни. Так, постепенно, тысячелетиями люди в поисках духа от амулетов и талисманов, по мере роста сознания, перешли к познанию духа в своих местных божествах, в божествах племени и народа, и даже среди этих богов появились и главные, предпочитаемые боги. Эти верования передавались из поколения в поколение в виде рассказов, легенд, мифов, эпосов. Многие религии, существовавшие в древности, исчезли. Гибель религии происходила вместе