Бог и миропонимание эпохи глобализации. Книга первая. А. Д. Хистеварзи
Читать онлайн книгу.
в Дамаск (Сирия). В 750 г. ее снова перенесли, но уже в Багдад (Ирак), сохранивший этот статус в последующее 500 лет.
В VIII веке арабы захватили Гренаду – большую часть Испании и Португалии и правили этими странами до конца XV века. В XVII–XVIII веках выделились три могущественные исламские империи – Османская, Темуридов – на территории нынешней Индии, империя Сафавидов – на территории Персии.
Дольше всех просуществовала Османская империя (с XIV в. до 1923 г.). Она выросла из небольшой страны (современная Турция), захватив большую часть христианской Византийской империи вместе с Константинополем, который турки переименовали в Исламбули, а впоследствии в Стамбул.
В исламе два основных направления: суннизм и шиизм. Они возникли после смерти Мухаммада в результате распрей между его сторонниками. Одни из них, названные позднее суннитами, признавали Абу Бакра преемником Мухаммада. Другие (позднее названные шиитами) истинным преемником халифа считали Али, двоюродного брата Мухаммада и мужа его дочери.
Около 90 процентов всех мусульман сунниты. Шиизм преобладает в Иране и в некоторых других странах (Южном Ираке, Ливане и Бахрейне).
Сунниты и шииты одинаково верят в Коран, Мухаммада и Аллаха, но поразному воплощают свою веру в жизнь. Шииты уделяют особое внимание идее страдания за веру. Они считают великомучеником сына халифа Али – Хусейна, погибшего в политической борьбе.
Итак, ислам – вера в Единого Бога, которая исходит из веры Авраама, основывается на Божьем слове, переданное ангелом Джабраилом (Гавриилом) через пророка Мухаммада и записанное позже в Коране.
3. Поиск божьей цели и воли через заветы и религии Бога
Чтобы понять, осмыслить, анализировать и делать какие-то выводы о божьем замысле, о периодах Его домостроительства, чтобы понять, как строились и прогрессировали отношения Бога с человеком, какова божественная цель, которая проходит сквозь тысячелетия от появления человека до конца его в вечности, мало знать историю всех религий. Для этого нужно знать суть и содержание всех религий, вероучений и вероисповедания этих религий, обычаи, традиции, культуру, искусство народов, нужно знать все священные писания. Но поскольку описать все это в одной книге невозможно, поэтому для истинного понимания той или иной религии необходимо отбросить на время все внешние атрибуты и обратиться к истокам. Таким истоком для всех религий являются божьи заветы. Сердцевиной всех религий, всех священных писаний являются божьи заветы. В сегодняшнем лексиконе слово «завет» с некоторыми погрешностями можно заменить словом «договор». Таким образом, божьи заветы есть договор между Богом и людьми, который регулирует отношения Бога и человека.
Чтобы попытаться понять, осмыслить, анализировать и чтобы сделать какието выводы о божьем замысле, о Его цели и воле, о божьем домостроении, необходимо ознакомиться со всеми заветами Бога в процессе эволюции человека, которые дошли до нас.
Но деликатность вопроса в том, что иудеи признают