И далее:

      Наличное бытие есть единство бытия и ничто, в котором исчезла непосредственность (самостоятельность) их определений и, следовательно, их противоречие.

      Т.к. результат есть снятое противоречие, то он есть в форме ПРОСТОГО ЕДИНСТВА с собой, т.е. сам есть некое БЫТИЕ, но содержащее отрицание или определенность.

      Он есть становление, положенное В ФОРМЕ ОДНОГО из своих моментов, в форме бытия.

      Результат развития и полного захвата рынка, как и огня, пожравшего свой материал, этого процесса становления есть:

      Не пустое ничто, а … тождественное с отрицанием бытие – НАЛИЧНОЕ БЫТИЕ, значение которого состоит в том, чтобы быть СТАВШИМ.

      Рассматривая некоторое поле или зафиксированную нами цепочку событий, (наличное бытие), мы обнаруживаем в нём различные по своим очертаниям предметы. Каждый из этих предметов мы можем определить как нечто или как иное. Нечто – это тот предмет, который нас непосредственно интересует, а иное – это всё остальное, отличное от него. Категории нечто и иное существуют в рамках единого наличного бытия; они являются моментами, на которые оно распадается. С этой точки зрения нечто и иное не безразличны друг другу. Они – "кровные родственники" по бытию: иное противостоит нечто, как инобытие его бытия.

      Бытие через форму взаимодействия с ничто и, рождаясь в процессе становления, в конечном итоге является ставшим, и в этом определяет КАЧЕСТВО. Качество является интегральным признаком предметов наличного мира, позволяющим различать их между собой, как нечто и иное.

      КАЧЕСТВО уже есть определенность. Нечто есть определенное в себе бытие. Качество содержит в себе ОТРИЦАНИЕ,которое будучи уже не абстрактным ничто, а неким наличным бытием и НЕЧТО есть лишь форма в последнем,оно есть ИНОБЫТИЕ… взятое таким образом, где инобытие есть собственное определение качества, … то качество есть БЫТИЕ ДЛЯ ДРУГОГО.

      "Переводя" на простой язык, говорим, что для жизни фирмы появляется ОПРЕДЕЛЕННАЯ основа, она обладает определенными КАЧЕСТВАМИ.

      ИНОБЫТИЕ как новый термин дает возможность обоснования особого круга «для» момента развертывания целого, его необходимости и объективности. Нечто получает более определенное бытие, отличное от бытия другого – "В себе бытие".

      Бытие качества как таковое, в противоположность этому отношению с другим есть В СЕБЕ БЫТИЕ.

      Собственная жизнь качества есть "в себе бытие".

      В наличном бытии момент отрицания на самом деле содержится лишь как бы скрыто, и, лишь в «для себя бытии» этот момент выступает свободно и добивается своего права.

      И наконец, полностью наличное бытие формируется вместе с понятием ГРАНИЦЫ.

      Определенность как отрицание есть ПРЕДЕЛ,ГРАНИЦА, инобытие… есть поэтому не некое безразличное наличному бытию, находящееся вне его,но его собственный момент.

      Пример. «Конкретизация» деятельности фирмы кладет ему границу и