Комментарии к Проблескам Микушевича. Опыты размышлений на главные темы человеческого бытия. Эдуард Генрихович Вайнштейн
Читать онлайн книгу.
смех достигается не у мультипликационных персонажей, а у живых реальных людей – через глубину покаяния, через слезы покаяния, когда человек убеждается в своем полном ничтожестве, и тяжёлая гордыня покидает его сердце. И тогда обретается связь с тайнами бытия, человек начинает ощущать своё место в светлом творении Божием, в Его раю… Если же скорбь и болезнь, как у Святого Цесаревича, или просто природная невинность сохраняют невредимым целомудрие человека, его светлый жизненный настрой, смиренное, доброе сердце само подсказывает выход из всех тягостных жизненных перипетий, всю их призрачность и суетность, и близость милости Божией, даже в самом густом мраке, и райские врата, широко распахнутые для верных Божиих чад. 13.08.2017
Преходящее смешно, потому что с точки зрения вечности оно плачевно.
Не всё временное станет вечным и, может быть, не всё вечное может воплотиться во времени. Не могут быть вечными страдания, и это утешение в них, вечные же муки, скорее всего, вечны для человека, т.е. нестерпимы для него, стирают личность, не имеющую благословения Божиего, но Божие зерно не будет страдать вечно, а вернется к Богу обратно. Жизнь течет очень медленно, всё совершается тихо на огромной глубине, вопреки и помимо ничтожной ежедневной беготне. Настоящую жизненную глубину открывает смирение. Либо человек идет к Богу, либо уходит от Него. Итог – способность души жить с Богом в Вечности, или неспособность. Можно сказать, в этой жизни бытие переплетено с небытием – всякими паразитами, болезнями роста, ложью и клеветой, злобой, отчаянием, уродством. В преодолении вечность и выстрадывается. Важен свободный выбор и решимость идти до конца. Поплачем на этой земле – а потом воссмеёмся. Можно смеяться сквозь слёзы, как это Задорнов делал. Так это уже райская проповедь получается… 4.12.2017
Мы видели бы обитателей земного рая смеющимися так же, как они видели бы нас плачущими.
Из рая все мы со своими бедами и горестями смешны, и мы сами посмеёмся с великой радостью над собой, когда попадём туда. 16.09.2016
«Блаженны плачущие, ибо воссмеётесь»… Смех – это из другой, лучшей жизни. Хорошо смеются малыши, ещё остающиеся в раю, пока не пробудится в них плотское желание и они не станут подростками… И Святые не смеются, чтобы не лишить себя того райского смеха. Смеясь и радуясь, получая удовольствие, ты сливаешься с окружением, с тем местом и теми людьми, среди которых это происходит. «Како воспоем песнь Господню на земли чуждей?» Не хочешь быть отравлен мрачным местом – не утешайся в нём, пережди его. Радоваться и смеяться будем Дома. Семья, детство, хороший друг – всё это начатки и отблески рая, потому и раздается радостный смех там, где люди любят друг друга. И уже на этой земле иногда можно понять, что ничего не стоят все наши страдания и горести в сравнении с тем счастьем и радостью, которые ожидают нас Дома… 12.10.2017
Полнота осмысленности превосходит любую глубину, включает в себя любую глубину, так что смех исключается;