Душа и тело. Исай Давыдов
Читать онлайн книгу.
материальной категорией. Поэтому он сам по себе не обладает никакой осознанной свободой.
Например, сердце, легкие, печень и другие органы человеческого организма, автоматически управляемые его генетическими кодами, работают совершенно бессознательно и независимо от воли самого человека. Поэтому организм человека, как и организм растений, живет бессознательной биологической жизнью, а не сознательной.
Однако человек в рамках дозволенной ему осознанной свободы может сесть или встать, ходить или лежать, читать или петь, стать врачом или инженером, быть добрым или злым и т. д. Это значит, что он живет сознательной жизнью, а не биологической (бессознательной) жизнью.
Организм человека не обладает никакой свободой воли вообще, и поэтому фундаментальной сутью человека является его идеальное содержание, а не его физический организм.
5. Сознательная жизнь
Поведение человека и любого живого существа зависит не только от законов природы и генетической программы, но и от его сознательной воли. Сознательной жизнью или просто жизнью мы называем существование со множеством степеней осознанной свободы, см. [26], стр.349-359).
Интеллект является чисто идеальной категорией и не содержит в себе ничего материального. Искусственный интеллект является материальной копией идеального интеллекта, хотя не содержит в себе самом ничего идеального. Поэтому искусственный интеллект вовсе не есть интеллект, ибо принадлежат они к существенно противоположным категориям. Напротив, искусственный интеллект является материальной противоположностью идеального интеллекта, см. [27], стр.348 – 379.
Жизнь есть существование со множеством степеней осознанной свободы. Биологическая жизнь есть неосознанное существование организма с одной-единственной степенью необходимости, протекающее по командам и кодам генетической программы. У биологического организма нет и не может быть никакой осознанной или собственной свободы. Биологический организм, как любая другая материальная категория, не может понять и осознать самого себя. Поэтому биологическая жизнь человеческого организма вовсе не есть жизнь в той же мере, в какой мере искусственный интеллект не есть вовсе интеллект. Напротив, биологическая жизнь организма является несвободной и неосознанной противоположностью осознанной жизни человека.
Жизнь растений представляет собой биологическую жизнь, имеющую одну-единственную степень запрограммированной необходимости. В этом смысле биологическая жизнь растений является неосознанной противоположностью осознанной жизни. В отличие от этого, жизнь человека состоит из двух противоположностей: биологической жизни организма, имеющей одну-единственную степень запрограммированной необходимости, и сознательной жизни, имеющей множество степеней осознанной свободы.
Целесообразность существования, движения и развития неживой материи и самого биологического организма не имела бы никакого смысла, если бы не было живого сознания. Таким