Методология разрушения глобальной лжи. Олег Радмиров
Читать онлайн книгу.
что кроме бабушек, были дедушки и волхвы, просто целители, которых вряд ли можно было переубедить в их мировоззрении. Если к этому добавить то, что власть Киевской Руси, где правил князь Владимир, не распространялась на многие княжества, то можно прийти к выводу, что христианизация славян шла долго и мучительно. По всей видимости, славянский мир целыми столетиями сопротивлялся пришедшей из Византии религии и не хотел принимать от чужеземцев ни законов, ни религий.
Вместе с тем, если верить источникам ранее указанного сайта, князь Владимир и его потомки в полном согласии с византийским законодательством утвердили право Церкви рассуживать дела по очень широкому кругу вопросов (источник: https://vrns.ru/analytics/1167). Например, в такие дела входила семейная сфера, контроль за тем, чтобы никто не испортил на торгу весы, гири, меры длины и объема. За все это Церкви также полагались отчисления в виде пошлин. Вряд ли все это могло нравиться славянскому населению, ведь в памяти людей могли сохраняться правила, согласно которым, например, с молодоженов не только не брали налогов, но и давали им дом и землю абсолютно бесплатно. Налоги в этом случае начинали брать только через несколько лет, когда семья окрепла и встала на ноги. Но главное, судя по всему, было в том, что у основной части населения возникало недоумение от того, что они должны платить за веру, которая шла вразрез с их культурой и миропониманием.
Но вернемся к Бабе-яге. Шло время, годы, столетия. Русь была большой и понятно, что для эффективного распространения новой веры на всех славянских землях требовалось время. Если верить отдельным авторам, то двоеверие привело к гражданской войне, которое утопило в крови весь славянский мир. Позднее многие историки стали все это маскировать под татаро-монгольское иго. Однако, как представляется, дело было в том, что основная часть общества все никак не принимала новую веру. Согласно исследованиям писателя Г. А. Сидорова, изложенным в первой книге из серии «Хронолого-эзотерический анализ развития современной цивилизации», только в XIV веке из религиозного ведического и христианского дуализма усилиями Сергия Радонежского родилось новое жизнеутверждающее христианское православие. Русская древняя ведическая вера перешла на христианскую лексику. Ведь в своей чистоте учение Христа тоже было ведическим, значит, и солнечным [11]. Как бы там нибыло, но до сих пор в России очень ярко и помпезно отмечают древние праздники: Масленица, Иван Купала, не забыты в России и ведические Святки. Многие люди помнят праздник Коляда.
Праздничный стол на Масленицу.
Церковь Сергия Радонежского отрицала обращение «раб Божий». При святом Сергии руссы называли себя, как и прежде в ведическое время, внуками Бога. Власть при Сергии Радонежском была не от Бога, а от людей и за справедливую власть надо было бороться, а если тебя ударили и несправедливо, то за такой удар можно ответить