Vita Sana 3. Per Avere La Voglia Di Volere.. Andrzej Stanislaw Budzinski
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In questo modo il diavolo si è infiltrato sulla terra che l'uomo ha ricevuto da Dio Creatore, per custodirla. In questo modo la situazione sulla terra cambia radicalmente. Sulla terra non c’è soltanto un unico padrone – l’uomo, ma anche un altro – il diavolo che ha ricevuto dall'uomo tutti i permessi. Possiamo dire che il diavolo è “amministratore delegato” dell'uomo.
IL DIAVOLO VUOLE DIVENTARE IL DIO DELL'UOMO!
VUOLE METTERSI AL POSTO DI DIO!
VUOLE ESSERE ADORATO DALL'UOMO!
IL DIAVOLO E' L’USURPATORE!
Come vuole raggiungere il suo scopo?
2. Tentazione di Gesù [17] - attraverso questa scena biblica possiamo capire in che modo il diavolo vuole realizzare il suo progetto. Sono tre passi per ingannare l’uomo, per mettere in dubbio la bontà e il potere di Dio. Il suo scopo è preciso - essere padrone del mondo ed adorato come Dio. Il diavolo mette Gesù alla prova – così siamo abituati a interpretare questo avvenimento! Sinceramente, io personalmente ho qualche dubbio!
Realmente, chi è il tentatore?
Il diavolo o Gesù?
Prima cosa da riflettere è che la cosiddetta “tentazione di Gesù” succede dopo il suo battesimo, durante il quale Dio Padre rivela la verità di Lui [18] - “Questi è il Figlio mio prediletto, nel quale mi sono compiaciuto”. Durante il battesimo succede anche un’altra cosa molto importante – Gesù è riempito dello Spirito Santo.
Ed ecco!
Adesso arriva la cosa più interessante!
“ Allora Gesù fu condotto dallo Spirito nel deserto per esser tentato dal diavolo” [19] . Lo Spirito Santo conduce Gesù nel deserto, proprio là dove è la dimora del diavolo. L’iniziativa è da parte di Dio. Dio è regista, è il Suo progetto. Dio controlla perfettamente tutto quello che succede. Gesù va verso il diavolo, in qualche modo lo cerca, direi per provocarlo...per sfidarlo e per dimostrargli chi è il padrone della terra. Da questa scena possiamo capire che non il diavolo cerca Gesù, ma Gesù cerca lui e attraverso il digiuno e la preghiera attira l'attenzione del diavolo, lo fa uscire dal nascondino per dimostrare chi è veramente [20]
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