Мы дети богов. Мифы пеласгов. Ирина Николаевна Кашкадамова
Читать онлайн книгу.правили тремя Мирами. Все эти три богини были тремя ликами самой Эвриномы.
Скачешь по холмам, подгоняя коней быстроногих.
Ты – половина всего, – уходящая в царство Аида
Ночь, ибо Хтония ты и Урания в лике едином.
Твой неизбежен приход, он зверье пробуждает ночное.
В недра земные уйдя, высылаешь ты свет на поверхность,
Ибо над всеми закон непреклонного, грозного рока22.
Водная богиня сотворила пресмыкающихся, всякие виды рыб и гадов морских.
Небесная богиня наполнила мир насекомыми, летающими и птицами небесными. А Прародительница благословила их всех на воспроизводство своего потомства.
Земной мир наполнился всякими животными.
В Библии этот момент описывается: И сказал Бог: да произведёт вода пресмыкающихся, душу живую; и птицы да полетят над землёю, по тверди небесной. И сотворил Бог рыб больших и всякую душу животных пресмыкающихся, которых произвела вода, по роду их, и всякую птицу пернатую по роду её. И увидел Бог, что это хорошо. И благословил их Бог, говоря: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте воды в морях, и птицы да размножаются на земле. И был вечер. И было утро: день пятый. И сказал Бог: да произведет земля душу живую по роду её, скотов, и гадов, и зверей земных по роду их. И увидел Бог, что это хорошо (Бытие I, 20-25.).
"Слух твой поистине всё и везде уловляет, богиня.
Небо ли ты обнимаешь великое, где, по преданью,
Стала душою ты мира божественной, вечно живущей,
Иль пребываешь в эфире, где семь кругов обращенья
Вашей цепи соблюдая вовек нерушимые силы23".
В поздних повествованиях об этом певце, его называют поклонником Аполлона, даже его сыном. Но само божество Аполлон на Балканах появилось в позднее время, уже после троянской войны.
Άπολλων (Аполлон) – в мифологии считается братом Артемиды. Имеет Палестинские корни. Образ архаический и хтонический. Не индоевропейского происхождения. Аполлон – стреловержец, губитель, прорицатель, блюститель гармонии космической и человеческой. Это киллер богов, приносящий смерть старикам, иногда он поражает без всякого повода.24 Кроме всего прочего, под власть Аполлона попадает чума, Аполлон как вправе наслать ее, так и излечить.
Видимо, зооморфным символом Аполлона является красный волк. Внешне он отличается от остальных волков. Это единичный вид своего рода. В какой-то мере красный волк является переходным этапом между волком (или шакалом) и лисой. Видимо лаконские собаки (выводимые в Спарте), были попыткой искусственного восстановления вымирающего тотема (красного волка) на Балканах. Люди этого зооморфизма только отдалённо имеют общие психологические принципы с людьми зооморфизма волка. И. Именно к культу красного волка относились орфики, так называемые последователи Орфея.
Так в цикл гимнов Орфея входит гимн Эроту-Фанату, естественно, тоже приписанный
22
Орфей. Языческие таинства. Мистерии восхождения. С. 49.
23
Прокл. Гимн к Афродите, 15-19
24
Гомер, “Одиссея“, XV, 403-411; III, 279; VII, 64