Коммунальные революции. Как правило, города строились на территориях, принадлежавших светским или духовным феодалам, поэтому горожане зависели от них. Первоначально феодалы покровительствовали зарождающимся городам. Но со временем горожане стали тяготиться этой зависимостью и повели долгую и упорную борьбу за выход из-под юрисдикции феодалов, которые получали немалый доход от ремесел и торговли. В XI–XIII веках во многих городах Западной Европы развернулось коммунальное движение (коммунальные революции). Сначала это были антифеодальные восстания горожан, которые выступали против тяжелого гнета налогов и повинностей в пользу сеньора, за получение торговых привилегий и т. д. В ходе восстаний горожане зачастую изгоняли сеньора и его рыцарей, а то и убивали их.

      Позже горожане стали выдвигать политические требования и в результате добились полного или частичного самоуправления, которое определяло степень их независимости, закреплявшийся в особых документах – хартиях вольности. Но чтобы окончательно оформить такие хартии, горожанам нередко следовало заплатить сеньорам большие суммы в виде выкупа.

      Коммунальное движение в разных странах имело разные формы. Наиболее спокойно оно проходило в Южной Франции, где все обошлось в основном без кровопролития, поскольку здешние графы были заинтересованы в процветании своих городов. Жители южных городов, как правило, не боролись с сеньорами, а выкупали свои вольности. В Северной Франции очень долго сражался город Лан. Здесь горожане сначала выкупили хартию у сеньора, который потом ее отменил (с помощью взятки королю). Это привело к восстанию, грабежам, убийствам знати. В события вмешался король, но борьба разгорелась с новой силой, и так продолжалось на протяжении двух веков. В Северной Италии борьба тоже приняла ожесточенные формы. Так, в Милане в течение всего XI века шла по существу гражданская война. Во многих государствах (в Византии, скандинавских странах) борьба горожан носила ограниченный характер, а множество мелких и средних европейских городов так и не смогло получить свободу (особенно у духовных сеньоров).

      На волне коммунальных революций восторжествовало городское право (в противовес феодальному), дававшее гарантии купеческой и ростовщической деятельности. В соответствии с Магдебургским городским правом (XIII век) крестьянин, проживший в городе один год и день, уже не являлся крепостным, поскольку существовало правило, согласно которому «городской воздух делает человека свободным». Горожане, освободившиеся от феодальной зависимости, получали более высокий