Вверх по течению. Записки аутсайдера. Алекс Ведов
Читать онлайн книгу.
справедливость, сколько человеческие эмоции не самого высокого пошиба. Обычно так проявляется примитивный эгоизм, да ещё и помноженный на элементарную глупость. В большинстве подобных случаев, на мой взгляд, ситуация абсолютно не стоит не то что всех этих страстей, а даже выеденного яйца.
Но многих индивидов хлебом не корми, дай повоевать с себе подобными за какие-то смехотворные крошки благополучия, причитавшиеся им, по их мнению, но доставшиеся другим. Вот и раздувают из мухи слона. Я про себя знаю, что такому бы просто не придал значения. Но поскольку я тоже оказываюсь связан с этой ситуацией и с этими людьми, порой приходится каким-то образом участвовать, вставать на чью-то сторону, так или иначе выражать своё отношение к происходящему.
Самое скверное в таких ситуациях, что в них не видно чётких критериев моральной правоты одной из сторон и неправоты другой. Чаще всего там вообще нет ничьей объективно-бесспорной правоты, а есть только желание урвать или сохранить за собой то, что каждый считает своим. Как если бы свора дворняг грызлись из-за кости, а тебе вроде находиться в стороне негоже: надо «определиться», за кого и против кого ты, и ввязаться в общую свару. Хоть тебе самому эта кость даром не нужна, да и кому она достанется, не очень-то волнует.
Или не обязательно налицо конфликт, но какая-то неопределённая, беспорядочная и бестолковая мешанина обстоятельств (разных по происхождению и рангу значительности, объективного и субъективного происхождения), создающая проблему или просто напряжённость для многих. Одни считают, что надо делать то, другие – что как раз того делать нельзя, а надо делать это. И никто по большому счёту не прав, потому что никто по-настоящему ситуацию не понимает, а видит и хочет блюсти только свой интерес или выгоду в самом ближнем прицеле.
Те, кто быстро ориентируется в таких ситуациях и начинает ими по-своему рулить, – просто более инициативные и жёсткие в плане реализации своих выгод. Я органически не люблю такие положения, потому что в них решающими оказываются не трезвая оценка, не понимание и не установки в отношении того, что хорошо, а что плохо, что правильно, а что нет. Оказавшись в них, я обычно испытываю замешательство (порой на грани растерянности), потому что не могу сразу для себя оценить их в целом. Не в состоянии быстро решить, как и что нужно делать; и вообще – в чём проблема и есть ли она на самом деле. И поэтому, как правило, не оказываю сколько-нибудь существенного влияния на то, в какую сторону ход событий повернётся и чем закончится. А оказывает решающее влияние обычно чья-то настырно-мелочная, бойкая, суетливая шустрость, какая наблюдается у тараканов. Поэтому я так и называю эти ситуации.
Удручающим нахожу то обстоятельство, что жизнь сама по себе – неисчерпаемый источник и активный поставщик «тараканьих ситуаций». Возможность для их возникновения есть почти всегда и везде (и думаю, чем в целом менее культурно