Благословенна Ты в женах. Богородичное правило с размышлениями монахини Елизаветы (Сеньчуковой). Монахиня Елизавета (М. Сенчукова)

Читать онлайн книгу.

Благословенна Ты в женах. Богородичное правило с размышлениями монахини Елизаветы (Сеньчуковой) - Монахиня Елизавета (М. Сенчукова)


Скачать книгу
Твои подружки с цветами и свечами шли с Тобой к Храму, Ты понимала, что не вернешься домой? Рассказывали ли Тебе об этом мама и папа? И вообще, каково это – попасть на службу на десять-двенадцать лет, без перерыва? «Стра́нен о́браз возраста́ния Твоего́. Стра́нно и пресла́вно, Богоневе́сто, Твое́ е́же внутрь Святи́лища Введе́ние, и на моли́тве пребыва́ние при́сное»10.

      По-моему, в ответ на мой вопрос Ты улыбаешься. Твой Храм был Твоим домом, настоящим домом. «Ты же, игра́ющи и зело́ ра́дующися, я́ко в черто́зе, в дому́ Госпо́дни ше́ствовала еси́»11. Не зря Ты сама поднялась по высоким ступенькам. Возликовала праведная Анна, обняла Иоакима, как некогда у Золотых ворот Иерусалима, узнав о грядущем рождении Дочери12, – вот и исполнили обещание, отдали Дочку Тому, Кто подарил три года счастья жизни с Ней. Три года колыбельных песен и тряпичных кукол, первые Твои слова и первые шаги…

      Жалела ли Ты их, оставляя одних на всем белом свете? Почему Ты снова улыбаешься? Разреши мне самой подумать.

      Ты ведь и Сама смотрела, как Твой Сын отдает Сам Себя Богу Отцу. И – нет, не в Храм, а на смерть – в истинное Святая святых, ради принесения не ежегодной искупительной жертвы, а истинной, за все человечество, за весь мир – туда Ты провожала Его. Те три дня горечи Твоего материнства – не длиннее ли трех лет Твоего безоблачного детства? Не сложнее ли было взойти на них, чем на три высокие ступени, по которым Сама Ты поднималась в Храм?

      А жалел ли Он Тебя в эту минуту? Конечно, поручил же Тебя Иоанну, любимому ученику. Вот и ответ.

      Я верю: Твои мама и папа не оставались одни. Я верю: Твои подружки возвращались по домам, как я когда-то в детстве возвращалась из церкви, но они уже не смогли бы забыть Твоих родителей, которые прощались с Тобой у входа в Храм. Они уже не смогли бы их оставить – может быть, они заходили к ним с вопросом, с беседой, просто поздравить с праздником. Их сердца не могла не тронуть ваша семья, в которой умели жертвовать и доверять Богу.

      Никто доверяющий и доверяющийся Богу не остается один. Целый мир становится Храмом, и расставания нет.

Тропарь, глас 4-й:

      Днесь благоволе́ния Бо́жия предображе́ние и челове́ков Спасе́ния пропове́дание: в хра́ме Бо́жии я́сно Де́ва явля́ется и Христа́ всем предвозвеща́ет. Той и мы велегла́сно возопии́м: ра́дуйся, смотре́ния Зижди́телева исполне́ние.

И молитва за отпавших от Церкви:

      О Пресвята́я Влады́чице Богоро́дице, спаси́, сохрани́ и присоедини́ к Свято́й Правосла́вной Це́ркви заблу́дших и отпа́вших рабо́в Твои́х (имена).

      Третий десяток

В начале каждого десятка читаем:

      О́тче наш, И́же еси́ на Небесе́х, да святи́тся и́мя Твое́, да прии́дет Ца́рствие Твое́, да бу́дет во́ля Твоя́, я́ко на Небе́си и на земли́. Хлеб наш насу́щный да́ждь нам днесь; и оста́ви нам до́лги на́ша, я́коже и мы оставля́ем должнико́м на́шим; и не введи́ нас во искуше́ние, но изба́ви нас от лука́ваго.

      Богоро́дице


Скачать книгу

<p>10</p>

Акафист Введению во храм Пресвятой Богородицы. Кондак 8.

<p>11</p>

Акафист Введению во храм Пресвятой Богородицы. Кондак 7.

<p>12</p>

«И вот Иоаким подошел со своими стадами, и Анна, стоявшая у ворот, увидела Иоакима идущего, и, подбежав, обняла его, и сказала: Знаю теперь, что Господь благословил меня: будучи вдовою, я теперь не вдова, будучи бесплодною, я теперь зачну!» (Протоевангелие Иакова, IV).