Собрание сочинений. Том пятый. Рассказы. Сергий Чернец
Читать онлайн книгу.
а в подсознании мужчин – «анима», идеал женщины. На эти архетипы накладываются индивидуальные представления о лицах противоположного пола, сформированные по образу родителей, у девочек – по отцу, у мальчиков – по матери.
При выборе партнера человек бессознательно ориентируется на архетипы. Мужчина чаще всего ищет женщину, похожую на его мать. И часто отношение к жене у мужей соответствует отношению к матери в родительской семье. Женщина ищет мужчину точно так же, ориентируясь на своего отца. Если мнение о человеке будет похоже на бессознательное представление об идеале (архетипе), возникнет симпатия, а иногда и любовь.
Важно отличать любовь от сексуального влечения, от любви эротической. Любовь подразумевает наличие духовной близости, уважения, ответственности за любимого человека и желания разделить с ним радость и горе.
И то – это чувство истинной любви не приемлет подчинения одного человека другому. Человек, обожествляющий своего возлюбленного, готовый даже к самоуничтожению за право быть рядом с ним, испытывает – так называемую фанатичную любовь. А это чувство фанатизма, в отличие от истинной любви, не возвышает, а разрушает личность любящего человека.
Еще, в своей книге «Искусство любить» Эрих Фром говорит и о других видах любви: материнская любовь, которая свойственна и мужчинам и женщинам; братская любовь, это любовь между равными, например, любовь к друзьям и другие.
И бывает любовь к самому себе – это тоже важное чувство, влияющее на самосознание и самооценку, определяющее поступки человека. Тут тоже нельзя переусердствовать. Когда говорят об эгоизме, имея ввиду излишнюю любовь к себе, возникает вопрос: а может ли человек, который не любит сам себя, любить других? Доступно ли такому человеку, вообще, это чувство любви?
Так рассуждал врач и умный человек, по мнению друзей – Сергей Петрович. Рыбаки сидели на берегу и разговаривали в стороне от своих удочек, под жарким летним солнцем.
– Да. Про любовь Евангельскую ты ничего не сказал – продолжил рассуждения Петровича пономарь Кудряшов. – В греческом языке, до нашей эры еще, было разделение на каждый вид любви свое слово. А Библия изначально на греческом написана была. И есть слово «эрос» – по-гречески плотская любовь, «филос» – любовь предметная, как филантропия – любовь к человеку и фолософия – любовь к мудрости. А есть слово «Агапэ» – это любовь высокая и высшая, она и нашла выражение, как любовь к Божественному, к Богу. И Апостолы собирались на «вечери любви», которые стали именоваться – «агапы». И конечно, все слышали: возлюби ближнего как самого себя, – сказал Апостол, ученик Христа и наш учитель. —
Володя-тракторист, слушающий обоих умных людей, рассуждающих и философствующих, был практичный человек. Он был рад тому, что эти «умные» люди общались с ним на равных. Но ему надоело сидеть и загорать тут на берегу.
– А может, пойдем