Los frutos del árbol de la vida. Manuel Arduino Pavón
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de la imagen sagrada.
Los Hermanos de la Pureza, que se habían reagrupado y unificado con otras órdenes y fraternidades y que ignoraban lo ocurrido en los hechos, se propusieron recuperar la verdadera imagen a la que creían en poder de sus enemigos. Usaron de su astucia. Tallaron una imagen semejante a la original en todos su detalles. Ellos todavía retenían las líneas del ícono real. Llegaron una noche hasta la tienda de campaña e hicieron el
cambio. Y se marcharon felices con el trofeo sagrado.
Cuando descubrieron el velo, respetuosamente se inclinaron a creer que era una señal milagrosa del dolor del Héroe de las Almas por la conflagración de sus hijos. Y no lo arrancaron. Y nunca supieron la verdad.
El rey, avisado de los hechos, ordenó desmantelar la tienda. Regresó la otra imagen a palacio y se la entregó a sus caballeros. Ordenó a sus servidores conservar el secreto y él mismo estimuló en sus hombres la creencia de que un milagro había traído a palacio el verdadero ícono del Héroe Primordial.
Desde entonces dos imágenes de una imagen cubren las necesidades religiosas de dos pueblos. Muchas imágenes de algunas imágenes están esparcidas por toda la tierra. Y se las defiende por el honor y en nombre de la verdad. El honor provocó la división. La astucia trajo un interregno en la extensa lucha por las imágenes. Siempre ocurre así. No hay paz, sólo se nos imponen los símbolos de la paz.
Sólo resta declarar que fue cierto que hubo otro saqueo y otra confusión de imágenes. Y que otro rey y acaso otro campesino ocuparon el lugar de lo perdido. Que lentamente los hombres fueron descubriendo la relatividad de las cosas. El valor ambiguo de los símbolos. El poder de la fe ciega sobre la verdad. Y que confiaron en la fe ciega. Y nada más.
El honor, al que preferimos por sobre la verdad, al que tomamos por la verdad, provoca la división, el desdoblamiento, la duplicidad. Aquello que cae una vez y se levanta dos veces, eso es lo que llamamos honor.
XXVII
Salta antes que el espacio salte. La mayor parte de los fracasos tienen por origen creencias como la de que el espacio es incapaz de saltar.
XXVIII
Encontrarás tu refugio cuando dejes de morar en las palabras.
Vamos adonde nos llevan las palabras. Nos establecemos en aquel límite que alcanzan nuestras palabras. Nos adherimos emocionalmente a la sensación de autoridad que deviene de la argumentación, del discurso, del debate. Rara vez hablamos desde nosotros mismos. Somos un estruendoso eco de pareceres y opiniones, libros y creencias.
No indagamos.
No observamos.
No inquirimos.
No conocemos las voces de nuestro interior.
No estamos libres de las voces del pasado, las voces de la frustración, residentes en nuestro interior.
No escuchamos.
No conocemos el silencio.
El silencio nos conoce.
El silencio indaga en nosotros.
El silencio conoce todas las voces.
El silencio se escucha.
El silencio tiene su propio lenguaje.
El silencio habla con la modulación de la paz.
El silencio habla con su propia energía puesta en acción.
El silencio es la madre de todas las energías.
El silencio es el padre del significado.
Hay un refugio seguro.
XXIX
La palabra es el cuerpo del silencio. La palabra puede envejecer, pero la madurez es el silencio. La palabra debe concluir porque su sino es el silencio. La palabra es las alas. La dimensión es el silencio.
El cuerpo y la casa son esencialmente demarcaciones del vacío. "El cuerpo del silencio son las palabras. La casa del silencio es la naturaleza". Pero las palabras son las alas del silencio. Según se nos enseña, la naturaleza del espíritu es un secreto impenetrable hasta que se la conoce desde el silencio. "Es necesario usar de las alas sin tiempo, el silencio, para alcanzar la dimensión inmensurable".
La puerta de la casa, que es el cuerpo, tiene una llave, una palabra de poder, "la voz del ángel del corazón". Es necesario escuchar la voz. La voz de silencio. De esa manera es pronunciada la Palabra desde y con la modulación del corazón.
XXX
De todas las cosas que pueden encontrarse en el silencio, la armonía es la más irreverente.
El silencio es la voz del espíritu, es pura armonía. Su conocimiento resulta también en armonía, hace flexible y sensitiva a la mente, desinhibe al corazón.
"Esa armonía puramente espiritual no resulta de una solución combinatoria de sonidos, sino de la modulación del Aliento Divino, en cuyo eterno reflujo se riza el espacio, se estremece". Este estremecimiento fundamental, el primer estremecimiento provocado por el ritmo del Aliento Cósmico, es la ingente fuerza de la armonía espiritual.
Aun el silencio de la naturaleza participa, como analogía inferior, de ese magnífico poder de cancelar y suprimir las predisposiciones prejuiciosas de la mente (cuando el hombre es sensible y permanece atento y reverente ante ella), permitiéndole ahondar y profundizar en el camino de las percepciones, desde sentidos internos que se abren y nos permiten unificarnos expansivamente con esa experiencia regeneradora que es en la naturaleza un eco mudo de las evoluciones del ritmo cósmico.
Dicen los sabios que de la discordancia surge la armonía. Y parecen referirse a la solución combinatoria de las modulaciones del ritmo cósmico una vez manifestado en mundos y criaturas. Este es el concierto de voces del universo.
Nótese la condición irreverente del silencio, que no deviene de un entrejuego, ni resulta la solución de una complejidad vibratoria. Este silencio irreverente es el solvente universal, que, como el amor, devuelve a un estado de completa remisión toda predisposición disonante, a su propia "talidad", condición inherente o estado más subjetivo, a todo cuanto existe y que tiene sus raíces en el Aliento Divino.
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