Фараон. Сергей Викторович Пилипенко
Читать онлайн книгу.
того самого желания познакомиться поближе с чем-то еще.
Возникновение подобного вовсе не случайно так же, как не случайно и всякое возникновение.
Читайте и уверуйте в свое внутреннее сложение. И возможно, кому-то все это покажется до боли родным и знакомым, но пока просто непонятным или не осознанным до конца.
В таком случае, можно сказать, что автор вас приветствует, как своеобразных родственников по тому времени и желает вам такого же добра, как и во все ранние пройденные этапы человеческого становления.
Все существующие генетические линии строго объединены состоянием энергетически сложенного ума.
Подумайте над этим, и возможно, вы по-настоящему потянетесь к пока непознанному и не осознанному лично.
А пока я предлагаю книгу, не совсем тяжелую по восприятию и не такую уж длинную, как то можно сотворить обычным умом профессионала. Читать ее недолго, хотя читать нужно прилежно, ибо всякое прилежие дает свое внутреннее отображение и завоевывает какую-то власть над вами самими.
Хотя это всего лишь так говорится. Реально же никакой власти нет. Есть только ум и желание его же приобрести дополнительно.
Власть ума огромна и по-своему тяжела для своего личного состояния. Но за ним наше будущее и без него, как говорят, никуда.
Поэтому, время диктует эти строки и желает воспроизведения ума наяву, дабы хоть что-то изменить в опознании прошлого и с надеждой перейти в недалекое тревожное будущее.
Удачи вам и осмысливания, ибо без этого любой труд просто напрасен. До свидания. С уважением, автор.
Глава 1. Человеческое обозначение
В силу разных величин и в большинстве своем благодаря различным, распускающимся везде слухам, жизнь на Земле появилась сама по себе.
С одной стороны – это так и есть, а с другой – напрочь опровергает всякое обозначение деятельности другого ума в создании себе подобного.
Человеческое детище родилось вовсе не случайно и уж совсем не так, как то предлагают многие из великих умов современности.
Ничего особенно плохого в, так называемой, игре воображения нет и всякий вправе допустить ошибку в каком-то своем определении мира сего и не такового, то есть чуждого по реальности и не видимого, как явность изображения.
Поэтому, не доставляя какого-либо внутреннего ущерба вышеуказанным, можно согласиться на простое путешествие в прошлое и попытаться восстановить его в памяти, как сохранившееся зерно правды от тех жизней времени.
Но прежде, чем окунуться в само воспоминание, всем нам необходимо познакомиться с, так обозначенными, общими человеческими родовыми устоями или, говоря проще, с самими родами и их возникновением на Земле.
Говорят, яйцо не может учить курицу, ибо вторичное – это есть отображение первичного.
Но, в таком случае, откуда появилось это первичное и как состоялось во времени своего исполнения?
На эти и другие прилегающие вопросы, мы и попытаемся ответить