После второго своего расцвета минойскую цивилизацию ждало очередное потрясение. В конце Новодворцового периода на Крит обрушилась новая катастрофа, которая повлекла за собой разрушение новых дворцов. Многие исследователи связывают упадок Минойской цивилизации с извержением на острове Санторини, землетрясениями и цунами, которое обрушилось на северное побережье. Но как тогда объяснить упадок дворцовых центров на юге, таких как Айя-Триада и Фест?

      Археологические данные говорят о том, что после бедствия Минойская культура продолжала существовать, и удар ей был нанесён не стихией, а переселением новых людей – воинственных племён греков-ахейцев, которые постепенно забрали первенство минойцев сначала на море, а потом и на самом Крите. Минойские города, такие как Кносс, продолжали существовать, но теперь они существовали уже на другой почве. И былое их могущество кануло в прошлое.

      Последворцовый период характеризуется греческой колонизацией острова, и как будто напоминает нам греческие легенды о свержении богами олимпийцами старого порядка. Может быть и не даром все легенды о рождении Зевса, на острове Крит, где его прятали от отца Крона Куреты и вскармливала коза Амалфея, появились в греческой традиции. Культура минойцев была поглощена греками, их письменность стала толчком к появлению письменности на континенте, Крит же продолжал играть важную роль в морской торговле, но прошлое осталось прошлым, а минойская цивилизация стала легендой, истоки которой нашли уже в наше время археологи.