Православные праздники и молитвы. Наталья Витальевна Цветкова
Читать онлайн книгу.
огромного количества театральных сценок и спектаклей, которые из года в год ставятся в школах, детских садах, на телевизионных студиях и т. д. Истоки же обычая ежегодно в день Рождества Христова ставить сценки на библейские сюжеты, равно как и многих других рождественских традиций, идут с глубокой древности. Рождественские обряды и традиции были известны преимущественно представителям русской аристократии, имевшим возможность часто бывать за границей и знакомиться с особенностями «тамошней» культуры. Среди широких масс населения эти обряды стали более или менее известными и популярными только в середине XVII века.
Торжественные и веселые рождественские обряды и обычаи получили в нашей стране распространение во многом благодаря жизнерадостному и затейливому нраву Петра I.
Преподобный Иоанн Лествичный однажды спас от смерти своего ученика Моисея. Иоанн отдыхал в саду, и во сне ему явился ангел, который упрекнул Иоанна за то, что он спит, а его ученику грозит опасность. Иоанн, пробудившись, стал усердно молиться за ученика. Вечером Моисей рассказал преподобному Иоанну, что мог быть раздавлен большим камнем, если бы в это время не услышал зов Иоанна и не ушел от опасного места.
Англичанин Г. Брайн, посетивший Москву в начале XVIII века, писал в своих заметках: «Московские государи с 1649 года посещают знатных из своих подданных и чужестранцев перед праздником Богоявления. В таком случае их угощают, и это называется славлением. Царь ходит, сопровождаемый князьями, боярами и другими царедворцами. Эта церемония началась 1702 года января третьего. Первого боярина Петр Первый посетил в 9 часов утра: с ним приехало около 300 человек на санях и верхом. Столы покрыты различными лакомствами. Сперва подавали холодные, а потом горячие кушанья. Веселость была непринужденная, а напитки лились щедрой рукой. Около трех часов Его Величество со всем своим двором отправился к Лунсу, где было такое же угощение, а потом в другие места, наконец, вся его свита поехала отдыхать в домы, нарочно для этого построенные».
Из мемуаров высокопоставленных российских придворных и историографических справок следует, что царь Петр вообще был большим охотником до всяких народных праздников. И редко, особенно будучи молодым, упускал возможность лично поучаствовать в гуляниях. Так, например, свое возвращение из продолжительного путешествия по Европе Петр Великий отметил, нарядив Зотова Папою, а других своих любимцев кардиналами, дьяконами и церемониймейстерами и в сопровождении хора певчих отправившись на святочные гуляния.
В некоторых произведениях отечественных историков находим подробное описание празднования царем и боярами Рождества. Так, например, из записок мемуариста – приближенного Петра – стало известно, что шествие придворных было очень красочным, из-за чего вызывало огромный интерес со стороны простолюдинов. Впереди праздничного шествия шли двое с барабанами, оглушительными ударами оповещая горожан о появлении