Заклинания: единство волшебства

      Большинство людей, обладающих хотя бы незначительными сведениями о магии, понимают принципиальное различие черной и белой магии. Обряды и ритуалы черной магии обращены к силам зла и дьявола. В белой магии, напротив, идет обращение к силам добра – к добрым началам, силам природы, т. е. к духам леса, воздуха, воды. Не случайно в заговорах и заклинаниях неоднократно встречаются такие обращения: «Заря-зарница, красная девица…» и т. п.

      Иногда при подробном анализе различных заговоров и заклинаний, которые используются в белой магии, можно сделать вывод о том, что любое вербальное действо представляет собой не что иное, как своеобразный синтез христианских молитв и языческих верований. Иначе говоря, заклинатель одновременно может обращаться как к святым и ангелам, так и к духам леса, деревьев, трав. Любое заклинание имеет конкретного адресата, т. е. святого или духа, к которому, собственно, и обращается заклинатель за помощью. Помимо того, в заклинании содержится четкая формулировка, а именно – цель обращения. В некоторых случаях заклинания могут варьироваться – одна и та же формулировка произносится разным вербальным способом. Не случайно существуют самые разные заговоры от порчи, сглаза и т. д.

      Исходя из этого, можно сделать вывод, что зачастую в заклинании важна не сама форма. Важны как слова, которые используются заклинателем, так и смысл, передающийся этими словами. Иначе говоря, в белой магии не существует незначительных мелочей. Человек должен с вниманием относиться не только к магическим ритуалам: гораздо большее значение для него приобретают собственные мысли. Слова заклинания важны прежде всего потому, что они призваны влиять на мысли человека, направляя их в нужное русло.

      Простейший пример – перед заклинателем стоит задача помочь человеку избавиться от зубной боли. Соответственно, маг должен сконцентрировать все свои силы, на время отрешиться от своих повседневных дел и задач ради того, чтобы помочь другому. Кроме того, не стоит забывать – маг действует не своими силами, у него их просто нет достаточно для того, чтобы помочь страждущему. Он призывает на помощь высшие силы, ангелов или силы природы. Поэтому он должен настроить свои мысли таким образом, чтобы они полностью соответствовали стоящей перед ним задаче.

      В некоторых случаях маг вполне мог бы ограничиться мысленным обращением за помощью. Но это возможно только в том случае, если в его мыслях нет собственных