Der Diwan. Mohammad Schemsed-Din Hafis Hafis
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wehet von Fluren
Edenischer Hauch;
Verbergt den reinen Wein nicht.
Schon sitzet die Rose
Auf smaragdenem Thron,
Bring feurige Rubinen.
Versperrt ist die Schenke,
Ein anderes Mal
O tut euch auf, ihr Pforten! 1
In Tagen des Frühlings
Ist’s wunderlich doch
So bald das Tor zu schließen!
Es bleibt den Rubinen
Des Mundes ihr Recht
Auf die verbrannten Busen.
Hafis, du vor allem,
Bekümmere dich nicht,
Das Los wird sich entschleiern.
1Eine Parodie eines Spruches, der gewöhnlich über den Eingang und die Türe geschrieben wird und so heißt:
Ja mufettihol – eburab iftah lena elbab bilchair.
O Eröffner der Pforten! Eröffne die Pforte mit Segen.
III.
Seht! wie der Morgen lacht! o reich’t statt der Sonne den Becher!
Jetzt ist die Zeit! o reichet den Wein her!
Einsam im Haus! Ein freundlicher Schenk, ein lieblicher Sänger!
Tage der Lust, des Bechers, der Jugend!
Unser Gemüt zu erfreuen und die Schönheit des Festes zu schmücken,
Ziemen zum Gold nur geschmolzne Rubinen?1
Liebling und Sänger reichen die Hand, die Trunkenen tanzen,
Schenkengekos’ macht schlaflos die Trinker.
Wir sind allein, und sicher ists hier im Zirkel der Trauten,
Offen sind nur die Tore der Wollust.
Kundig der Anmut des Weins verbarg die Natur, die gewandte,
Rosenwasser ins tiefste der Blätter,
Seit dass meinem Mond die Perlen Hafisens gefallen,
Horchet selbst Suhre den Tönen der Laute.
1Anspielung auf den Rubinenbecher Dschemschids, aus dem die alten persischen Könige am Neujahrsfeste am ersten Tage des Frühlings der zurückkehrenden Sonne Heil und Segen zutranken.
Ein schönes Epigramm, das roten Wein mit Onyx vergleicht, findet sich in der persischen Anthologie, S. 61, von Rüdegi:
Wer immer sieht den onyxfarben Wein
Hält ihn für Onyx auf den ersten Schein.
Und beide sind ein wahrer Edelstein.
Der eine flüss’ge, jener eine harte Spende;
Wer diesen kaum berührt, färbt sich damit die Hände,
Wer ihn gekostet kaum, fühlt ihn im Kopf behende.
IV.
Der Garten deines Genusses
Verleiht dem Paradiese Glanz.
Das Feuer deiner Entfernung
Entflammt der Hölle Glut.
Zu deinem Gesichte und Wuchse
Hat sich geflüchtet Edens Flur,
Von Tag zu Tage vermehre
Sich ihrer Schönheit Preis!
Wie Quellen fließet mein Auge
Die ganze lange Nacht hindurch,
Und schaut das Bild der Narzisse
In deinem Aug’, im Traum.
Der Frühling hat die Reize
Von deiner Schönheit nur erklärt,
Das Paradies erinnert
Mit jedem Schritt an dich.
Mein armes Herz – es verbrennet,
Und nicht erreicht es seinen Wunsch.
Wär’ sein Verlangen gestillet,
Nicht weinen würd’ es Blut.
Dein Mund erfordert mit Rechte
Von mir das Brand- und Wundengeld.
Du hast die Brust mir verwundet,
Er hat mein Herz verbrannt.
Glaub’ nicht, es seien Verliebte,
Zu unsrer Zeit allein berauscht,
Hast du von frommen Betrachtern,
Die trunken, nichts gehört?
Ha, deine Lippen bezeugen,
Dass der Rubin ein Tropfen ist,
Der von den Gluten der Sonne
Zur Erde niederfällt.
Den Schleier zieh zurücke,
Wie lang wirst du dich noch verhüllen?
Was nützet dich der Schleier?
Zu was verbergen dich?
Dein Gesicht schaute die Rose,
Ha! da entglühte sie voll Scham,
Sie spürte deinen Geruch und
Zerfloss in Rosenwasser.
Aus Liebe deines Gesichtes
Stürzt in das Elend sich Hafis,
Bald wird er sterben, o komm!
Und finde Rettung auf.
Hafis, es gehe das Leben
Nicht ohne Früchte dir vorbei,
Bemüh’ dich und erkenne
Des Lebens großen Wert.
In unserer Prosa würde der Inhalt dieser Ode beiläufig so heißen:
1) Bin ich bei dir, so bin ich im Paradiese, bin ich ferne von dir, so bin ich in der Hölle.
2) Die Reize Edens huldigen den deinen.
3) Mein Auge weint die ganze Nacht aus Sehnsucht nach dem deinigen.
4) Die Schönheit des Frühlings ist ein bloßer Kommentar über die deinige, und die Freuden des Paradieses sind eine schwache Erinnerung gegen die, welche deine Liebe gewähret.
5) Mein Herz ist verbrannt, weil ihm sein heißester Wunsch nicht gewährt wird.
6) Da dein Mund ein wahrer Wüterich und Mordbrenner ist, so mag er freilich auch Kriegssteuer und Brandschatzung fordern.
7) Nicht nur Verliebte, sondern auch fromme Männer sind Trinker.
8) Wenn ihr zweifelt, dass der Rubin nichts als geschmolzene Sonnensglut sei, so seht nur die Lippen des Geliebten an.
9) Entschleiere dich.
10) Rosen entfliehen, weil du sie an Schönheit beschämest.
11) Und Hafis vergeht aus Liebe.
12) Er kennt den Wert des vergänglichen Lebens und will es benutzen.
I.