Сущность виртуальности. От конструкта к онтологическому статусу (Виртуальность мира и миры виртуальных реальностей). Г.И. Тронина
Читать онлайн книгу.микромиры артистов и зрителей, входящих в мир авторского вымысла, режиссерского решения, воплощенного игрой актеров. Этот мир вдруг и ненадолго становится для них доминирующей реальностью. Каждый зритель, в той или иной степени, отождествляет себя с персонажем, сосуществует в параллельных мирах – реальном и виртуальном. (ФН, № 8, 2007, С. 98)
Изобретение технических средств визуализации художественных образов приводит к возникновению новых видов ЭВР. Эстетически окрашенные, наглядно убедительные миры ЭВР создаются на основе компьютерной техники и программирования. С их помощью человек зримо воспроизводит виртуальные «миры» своего воображения. Их подчас принимают за объективную действительность, ощущают в них свое «присутствие», действует в них виртуальным образом, удовлетворяют эстетические и иные потребности.
Субъективные виды виртуальности содержат эстетически «окрашенные», чувственно привлекательные образы произведений искусства, музыки, литературы, науки, философии. Религиозные, этические, эстетические системы человек насыщает собственными виртуальными мирами, сопровождая свое бытие и жизнедеятельность.
ВИРТУАЛЬНОСТЬ ДУШИ. Душа – таинственная «субстанция» эмоциональной составляющей субъективности человека, сопровождающая все без исключения процессы его жизнедеятельности. Жизнь души (со всеми проявлениями субъективной виртуальности) содержит акт свободы, несущий ответственность человека за свои деяния. Душевная жизнь – великая необозримая, неизмеримая бездна, особая, в своем роде бесконечная вселенная, находящаяся в каком-то совсем ином (виртуальном) измерении бытия, возвышающая человека над объективным пространственно-временным миром. О «субстанции» души нельзя сказать, где она находится, ни когда и как долго совершаются ее процессы, ибо она везде и нигде, всегда и никогда – в том смысле, что все мерки вообще к ней неприменимы. Все ориентиры действий, все восприятия мира, мышление, поведение становятся возможными благодаря внутренней интимной жизни души. Мир души – вечно волнующийся океан переживаний, вечно текущий и изменяющийся поток желаний, стремлений с вечно звучащей мелодией жизни чувств нашего внутреннего «Я». Только углубление в себя, соприкосновение с внутренним «Я» дают человеку ощущение силы и жизненности существования, помогают сбросить автоматизм и оцепенелость повседневного бытия, включают потребность и возможность творчества. Душа – это мир потенциально бесконечных творческих сил. Все, чем человек когда-либо был (опыт прежней жизни с его осуществившимися и неосуществленными желаниями, тревогами, мечтами и надеждами), чем может стать, чем были его предки (опыт их жизни и упований), чем будут его потомки – потенциально может оказаться в виртуальном акте душевной жизни.
Эволюция душевности направлена на нравственное самосовершенствование. Душевность насыщена составляющими ума, чувств, воли, личных устремлений. Она – присущее человеку