Vampire, Wiedergänger und Untote. Wolfgang Schwerdt
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zum finalen ewigen Leben ausgesprochen vage.28 Ein Jenseits im Sinne einer Welt der Toten haben die Hochreligionen ohnehin nicht zu bieten. Damit greifen für die Übergangsphase vom Leben zum Tod nahezu zwangsläufig die überlieferten naturreligiösen Vorstellungen des über Jahrhunderte überlieferten Volksglaubens, die »rites de passage«. Wiedergänger, also Tote, die sich aus welchen Gründen und in welcher Form auch immer in der Welt der Lebenden herumtreiben, sind fester Bestandteil des Volksglaubens in aller Welt. Der Charakter und das Verhältnis zu den »Grenzgängern zwischen den Welten« unterscheiden sich je nach kulturellen und religiösen Rahmenbedingungen. Zweifellos ist die auffällig starke Verankerung des Wiedergängerglaubens in Südosteuropa auch der pragmatisch motivierten Glaubenstoleranz der osmanischen Herrscher zu verdanken. Schließlich waren die »Vampirregionen« über Jahrhunderte als Teil des Osmanischen Reiches von den kulturellen Entwicklungen des römisch-christlichen Abendlandes weitgehend isoliert.29 Damit konnten die seit Jahrhunderten mündlich übertragenen Volksmythen und -riten kultiviert und schließlich unter den Rahmenbedingungen der christlichen Orthodoxie und des Islam zum einzigartigen Vampirmythos weiterentwickelt werden.
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