Системные риски системной реальности. В. Б. Живетин
Читать онлайн книгу.
любого уровня иерархии должны, согласно ее управлениям (законам):
1) формировать цель, согласованную с целью иерархии;
2) создавать законы для реализации цели согласно имеющимся у системы средствам в виде энергии, вещества и информации;
3) производить в необходимых количествах энергию, вещество и информацию для реализации цели;
4) осуществлять контроль и управление с целью компенсации отклонений энергии, вещества и информации от нормы или достижения ими критических значений.
На примере социосферы рассмотрим, какова цель иерархии в применении к этой системе, каковы критерии оценки этой цели. Как показывают результаты современных исследований, целью любой социальной системы является создание свободной энергии. Свободная энергия дала жизнь человеку, на ее основе формируется исторический прогресс.
Прогресс есть качественные и количественные изменения, включающие повышение уровня организации системы, ее сложности. Можно ли при этом рассматривать в качестве критерия прогресса рост ресурсного потенциала θ = (E, J, m), т. е. выполнение условия
В естественно-научной сфере прогресс включает повышение:
– витальности;
– устойчивости;
– информационной емкости;
– адаптивности к внешним и внутренним факторам риска;
– структурно-функциональных свойств.
В экономической сфере прогресс включает:
– повышение качества жизни, в том числе общественной защищенности, устойчивости существования;
– развитие производства;
– развитие научных методов организации управления.
Для человеческой личности прогресс включает:
– развитие и удовлетворение потребностей в научном, философском, эстетическом, нравственном познании мира;
– жизнь, согласно благородным нормам человеческого мира, высокой нравственности;
– достижение духовного совершенства.
Однако не все здесь благополучно. Так, технический прогресс часто обусловлен экологическими рисками (потерями) и опасностью физической гибели человечества (АЭС, водородная и атомная бомбы). Социальные эксперименты обусловили чудовищные жертвы в среде вырождающихся тоталитарных обществ [16].
Прогресс нравственности, его необходимость осознается только на уровне философов, мыслителей. Мы не можем утверждать прогресс в области нравственности, если не будем анализировать итоги деятельности вождей тоталитарных режимов. Может быть, это плод той «демократии», которую породила политическая и финансовая власть в угоду своим интересам? А какова роль церковной власти?