Тантра. Предельная реальность. Шиванандана Шри Вашикаран
Читать онлайн книгу.
для практики. Считается, что-то, что в конечном итоге называется Тантрой, есть нечто опущенное к нам на Землю, на наш уровень существования посредством «расширения сознания» с более высокого уровня.
Именно уровень кристаллизации, уровень, на который была спущена Тантра, и определяет ее качества, вид, содержание и прочие характеристики. Или, точнее, чем ниже уровень кристаллизации, на который опускается энергия, тем ниже его внутренняя частота вибраций, тем более материальным и заземленным будет конечный продукт.
В большинстве случаев эта энергия носит энерго-информационный характер и в конечном варианте проявляется в виде каких-то универсальных, часто тайных, знаний.
Возможно, именно поэтому и существует так много различных Тантр и различных определений Тантры. Поэтому очень трудно обозначить возможные границы и можно лишь перечислить наиболее известные формы и варианты воплощений.
Сам процесс опускания энергии сопровождается множеством проблем, и в общем случае эти проблемы сказываются на качестве передачи, т. е. речь идет об искажениях, возникающих вследствие каких-то объективных и субъективных причин.
Одна из данных проблем связана со сложностью передачи более высоких энергий посредством более низких по частоте носителей. Речь идет, конечно же, о людях, как о приемниках или передатчиках этих вибраций.
Принять более высокую частоту может тот, кто сам уже вибрирует на более высокой частоте. А таких мастеров, святых, пророков и Учителей, как показывает опыт, не так уж и много.
ТАНТРА И ТРАДИЦИИ
Для большинства индийцев Тантра представляет собой культ, но не религию, ритуал, но не языческий обряд.
Тантрическая религиозная традиция очень неоднородна и включает в себя множество всевозможных течений и сект, приверженцы которых, как правило, взаимно признают друг друга единоверцами.
Индуизм, или Санатана-Дхарма (именно так он именуется в «Ведах» и других священных писаниях) – самая древняя из существующих систем.
В древнем ведизме было множество различных школ и направлений, которые отличались друг от друга по основной почитаемой в них форме Бога: рудраисты (см. дальше) почитали, в основном, Рудру (Шиву) (см. дальше), сауры (см. дальше) – Бога Солнца, последователи Варахи* (одна из аватар* Кришны*) в виде вепря, а последователи громовержца Индры* были адептами особого воинского культа.
Незадолго до возникновения новых мировых религий – буддизма и христианства, ведическая религия в более-менее чистом виде сохранялась лишь в Индии, где последователи этого направления были непосредственными предшественниками современных смартов (смартистов) (см. дальше), особенно ведантистов*(см. дальльше).
Отдельную и достаточно мощную школу представляли те, кто считал Высшего