За пределами системы. Анна Уттэ
Читать онлайн книгу.
громких дел последних десятилетий) сводятся более к политике и эмоциям, нежели к реальному следованию уголовному и административному кодексу.
И нельзя сказать, что восточный менталитет не боится закона. Еще как боится. Не от того только, что кто-то не исполнил некоего пункта в договоре или нарушил статью закона. Страх вызывает возможное изобличение нарушений, а точнее их дальнейшая интерпретация как преступных деяний. Не случайно русским людям так импонирует поговорка «от тюрьмы и от сумы, не зарекайся». В историческом сознании русских людей слова репрессии вызывают недвусмысленные ассоциации.
При этом даже в маститых университетах страны написаны целые диссертации о противоречиях и конфликтах в действующем законодательстве Российской Федерации. Реальность отечественного положения дел просто не оставляет нам шансов быть добропорядочными гражданами.
Нередко приходилось слышать анекдотические истории, связанные со столкновением менталитетов Запада и Востока на территории нашей страны. Когда иностранные инвесторы покупают действующий в России бизнес, они активно начинают требовать соблюдения действующих законодательных норм. И проблемы возникают даже не столько в связи с тратой громадных денежных и временных ресурсов ради соблюдения буквы закона, сколько серьезными недопониманиями, каким образом эту «букву» соблюдать на практике.
Отдельно можно говорить о российской ментальности. Безусловно, это творчество. Крайне много восточных черт. Но внешне все это зачем-то старательно и прячется под маской западности, придавая особую нелепость продуктам нашей деятельности. Просто однажды кто-то сделал поспешный вывод о том, что рационализм запада прав, а интуиция и творчество востока – это лишь дикарство. Кто-то позволил себе дать оценку… и это породило бессмысленнейший спор цивилизаций из-за места под солнцем, которого и так всем достаточно.
Было бы глубоким заблуждением сказать, что феномен искажений чужд западному менталитету. Отнюдь. Скорее просто имеет свои специфические особенности, свойства, возникшие в результате смешения тотального рационализма и живого человеческого творческого начала в поиске более простых и – в некоторой степени – менее ординарных путей достижения целей.
Если искажения российской действительности связаны с разноформатными способами ухода от закона и даже здравой логики, начиная с соревнований в воровстве в масштабах национальных богатств и заканчивая многомиллионным сбором пожертвований в пользу и без того богатых сограждан, если энциклопедичность российского образования внушила нам не только пренебрежение правилам, но и отсутствие необходимости задумываться о них, то искажения запада, наоборот, чаще возникают на почве исключительного влияния предписаний, когда люди не считают необходимым хоть сколько-нибудь задумываться об их целесообразности, поскольку не считают себя достаточно компетентными в том или ином вопросе.
Если