Экософия-стратегия самосозидания человека-творца био-ноосферы. Энциклопедия Живого знания (=Искусства). Том 46. Ким Иванович Шилин
Читать онлайн книгу.сделав акцент лишь на неживой природе и принеся биосферу-в-жертву интересам власти.
Здесь мы и находим шансы-на-спасение. Они – в том, что Биосферу и человека можно => должно вывести из-под рацио-угрозы эко-суицида, распространив на них предложенный Марксом принцип «выражения жизни и утверждения жизни» человеком, сохраняя рацио-потребительство = конечность лишь для сферы формализуемо-исчисляемых (!!) отношений человека-с-неживой природой. И если эти отношения определяют судьбу мира, значит, мы обречены?! В чём Выход? – Сфера НЕформализуемо-Неисчисляемого эко-общения требует, очевидно, иных, НЕАристотелевых средств своей организации-регулировация-исчисления. Выделение человеком себя из биосферы был исторически необходим. Но совсем иной…
3) теорией (философией-логикой-наукой) А. совершил этот Прорыв-в-будущее путем перекоса = разорвав преемственность-с-эволюцией-биосферы и историей культуры Востока и подменив-обострив различие в противоречие между Экофильным смыслом-содержанием и экофобной формой = умыслом и поменяв их местами, т.е. сдвинув акцент с Гармонии на борьбу…
Творческая элита России-мира должна ныне возродить Экофильное общение-с-биосферой-Востоком, что мы и делаем своей Экософией Живого знания. В свое время А. интуитивно почувствовал, что назрел Переход греков-македонян на качественно новую ступень в своем личностно-культурно => социетальном развитии и, создав противоречивые философию-формальную логику-науку-экономику, ставшие основой антично-современной цивилизации, посредством них и решил проблему перехода человека-общества на качественно новый, экофобный уровень. Переход экологически противоречив: «взрыв» творческой энергии путем противоестественного разрыва Эко-гармонии, что извратило изначально-Экофильную лингво-культуру в предметно-жестокую цивилизацию, к-рая обманом внедрила «всеобщность» борьбы человека против природы, для чего нужен подъем творчески-общей энергии эллинов-мужчин, сделав Элладу лидером Перехода человечества в новое эко-качество, ему противостоящее Аристотелевой цивилизации, ведущей мир к эко-суициду, но и главное: создает логико => личностное основание для трех-стороннего Прыжка в естественное доантичное эко-гармонично-восточное прошлое-настоящее, эко-личностно-культурную основу антично-западной цивилизации, дерзкое основание для «Прыжка» в эко-гармоничное будущее, которое намечено в данной работе. А. – основной автор Тихой Экофильно/экофобной революции и основной антагонист нашей Тихой, экофильно-духовной революции, начинаемой нами со смены системы аксиом: противоречиво-Аристотелевой на всецело Творимо-Живую = Переход био-техносферы => ноосферу => Живую Ноосферу. Ныне А. выступает как: Фауст с его мятущимися душою-духом и коварный