У медведя на бору. Книга сказок. Ирина Щукина
Читать онлайн книгу.
идет об истинном годе. Точнее же, начало года было связано с этими событиями символически: праздник Нового года был плавающим из-за разной продолжительности истинного солнечного года и года Солнца в календаре Тота, не учитывавшего високос.
61
Противостоит Утопии разрушительница Аз – астральная воронка, оставшаяся, по преданию, на месте небесного тела, бывшего в далеком прошлом еще одним спутником Земли. В результате катастрофы спутник этот – Уштра – разлетелся в пыль, и Аз стала символом страха, уничтожения, аннигиляции. С ней связан 69-дневный цикл, бывший циклом Уштры. Этот же ритм проявляется и в так называемом «цикле катастроф» – одном из циклов геомагнитной активности Земли.
62
Из изданного в Санкт-Петербурге календаря на 1799 год.
63
Здесь так же, как и с Сириусом, имеется в виду цикл, наблюдаемый с Земли. Венера исчезает на западе в вечерних сумерках, и 8 дней ее не видно: она восходит вместе с Солнцем и теряется на его фоне. Затем она появляется на утреннем небе незадолго до восхода Солнца. Венера восходит всё раньше, постепенно ее блеск достигает максимума. Удаляясь от Солнца, она теряет свою яркость. Спустя 9 месяцев (263 дня) Венера вновь приближается к Солнцу и скрывается в его лучах, проходя на этот раз позади него, – 50 дней ее не видно. Появляется Венера уже на вечернем небе. Ее яркость возрастает и достигает максимума к концу также 9-месячного периода ее видимости как вечерней звезды. Этот цикл отмечали и древние майя. Смерть и воскрешение Венеры было смертью и воскрешением Кукулькана, чье сердце погребальным костром было вознесено на небо.
64
От «коло» – круг, колесо (круг солнца, солнечное колесо).
65
См.: Еф., III: 16–17. Греческое πίστις означает здесь «союз, слияние», а не «вера», как обычно переводится.
66
Гумно́ – место, где хранят сжатый хлеб; площадка для молотьбы, крытый ток.
67
Бальмонт К. Д. Край Озириса. М.: Типо-литогр. т-ва «И. Н. Кушнерев и Кº», 1914. С. 125.
68
Брюсов В. [Я.] Учители учителей // Проза: в 3 т. М.: Библиосфера, 1997. Т. 1. С. 455.
69
С ней.
70
На эту тему есть замечательная книга: Правила для благородных общественных танцев, изданные учителем танцеванья при Слободско-Украинской гимназии Людовиком Петровским. Харьков: Унив. тип., 1825. Говоря о русских плясках, автор сожалеет о том, что «господа танцмейстеры обучают русской пляске по-театральному». По его мнению, «следовало бы выбросить из русских плясок телодвижения, кои не всякий сможет выразить, оставить пантомимы театру и придать шагам наших плясок ход и фигуры такие, чтобы не одному только, двум или трем танцевать было можно, – и не только детям, но и возрастнейшим» (с. 131–132).
71
Иву.
72
Кладбище.
73
Собираться.
74
На Руси репа издревле была главной овощной культурой, с XVIII в. стала вытесняться картофелем.