Конец Света? – Пока нет. Часть Первая. Владимир Буров
Читать онлайн книгу.
где это написано, что за счастье народное бьютцца отряды рабочих бойцов?
Пусть и один, отряд Иисуса Христа и Апостолов, – когда!
Он – Иисус Христос – еще полностью и не Воскрес! А они – Апостолы – если еще не все разбежались от ужаса по разным городам и весям – то кукуют на пригорке в лесочке недалечко, чтобы было легче бегать смотреть, закрыт еще камень на его преддверьи, или там Ангел уже на камне сидит.
Две совершенно разные ситуации, последовательности событий:
– То беготня посмотреть, что Иисус Христос на самом деле воскрес, а то:
– Бой вместе ним у ворот преисподней.
Но именно это и происходит:
– Бьются за правду Все Четыре Евангелия, как бойцы, подхватывающие и подхватывающие эстафету от предыдущего.
На поверхности мы видим лирику растерянности. Всё меняет победа Иисуса Христа, что испугавшийся во дворе первосвященника Петр – это не просто предсказание Иисуса Христа, что испугается и трижды отречется от Него, – но:
– Посвящение именно в Апостолы, – когда своих предательством Петр берет на себя грехи Иисуса Христа, как предателя древней веры, отрекаясь от нее во имя веры Нового Завета, но чудо логики в том, что сохраняется и старая.
Сохраняется благодаря не изменению Ветхого Завета, а изменению его:
– Добавлением к нему Полей, – Второй Скрижали Завета.
Следовательно, нежелающий изменяться – уже изменился – но признать это отказывается, как, например, Лев Толстой. Мир уже другой, но он отказывает войту в уже отрытую дверь, потому что боится:
– Исчезнет за ней навсегда, как и не бывший никогда.
И только удивляется Тургеневу и Фету, и другим, как они не боятся.
И вопрос:
– Было здесь, в Ромео и Джульетте, применено открытие Нового Завета, или герои его погибли при переходе границы?
Ибо, может такое быть, или никогда – никто же ж точно не знает.
Пока что пятьдесят на пятьдесят:
– Должны были уйти, как по написанному, но что-то пошло не совсем там.
С другой стороны, это не совсем понятный вариант, ибо и так ясно, что не все бойцы Моисея смогли дойти до границы Полей, куда тянули связь с Богом.
То, что в задуманную игру вмешивается реальная смерть – это такая норма, как почти классика Голливуда. Но всё-таки, думаю, не в этом дело.
Подобные трагедии даже не рассматриваются в нормальных фильмах Голливуда, как именно обладающее более слабой логикой. А то, что здесь говорят наоборот:
– Это Голливуд всё упростил вплоть до полного приближения к глупости зрителей – ерунда – ибо не представляется против:
– Вообще никакой логики – даже алгебры.
Потому что утверждение позиции противоположной к позиции фильмов Голливуда – это мир именно одномерный, что, да, Петр потом стал Апостолом, но почему:
– Мы знать не можем, – так как испугался