Analisi scientifica delle Epistole bibliche degli Apostoli. Spiegazione scientifica linea per linea della Bibbia. Andrei Tikhomirov
Читать онлайн книгу.La tradizione attribuisce la lettera di Giuda al fratello Dell’apostolo Giacomo. Tuttavia, è evidente che l’autore è un cristiano ebreo sconosciuto che, usando il nome dell’apostolo, ha creato un messaggio in difesa della fede. Questo messaggio è interamente dedicato a questioni pratiche e morali, più di altri testi è simile al sermone della montagna, e nello stile ricorda il libro dei Proverbi dell’Antico Testamento. Il messaggio è scritto in squisito Greco. Dal contenuto e dalla forma dell’opera, si può presumere che sia stata creata alla fine del I O all’inizio del II secolo. da un ebreo cristiano istruito che voleva esprimere le sue idee sulla moralità per iscritto. Questo messaggio fu incluso nel canone solo all’inizio del V secolo.Lutero chiamò L’epistola di Giacobbe «l’epistola di paglia» e non la incluse nella Bibbia protestante).
2. Prima lettera conciliare di San Pietro Apostolo
Capitolo 1
1 Pietro, Apostolo di Gesù Cristo, ai nuovi arrivati dispersi nel ponte, in Galazia, in Cappadocia, in Asia e in Bitinia, scelti, (Pietro si chiama con il nome greco. «Alieni «che sono» dispersi», cioè ebrei intrappolati in vari angoli del vasto impero romano. Ponto (Pontus Euxinus con il greco. «mare ospitale») è un’antica regione nella parte settentrionale Dell’Asia Minore, abitata da varie tribù. Nel 301 A.C. sotto Mitridate III ricevette il nome di regno del Ponto, nel 64/65 A. C. fu incorporato nella provincia romana della Bitinia e del Ponto. Galazia – nei tempi antichi, un paese nella parte centrale Dell’Asia Minore, prende il nome dalla tribù dei Galati (tribù celtiche che arrivarono nel III secolo a.c. dagli Urali meridionali), dal 25 A. C. come parte di Roma. La Cappadocia è una regione nel centro Dell’Asia Minore, nel 2° millennio a.C. e. sul territorio della Cappadocia c’era il centro del regno ittita, a metà del III—I secolo a. C. e. un regno indipendente, conquistato da Roma, dal 17 provincia romana. Asia (Asia, dal fenicio «alba», Europa – dal fenicio» tramonto») è il nome della provincia romana, che comprendeva la parte occidentale Dell’Asia Minore e le città greche dell’Asia Minore (Pergamo, Smirne, Mileto, Efeso). Asia fu annessa a Roma nel 133 A. C.. secondo il testamento del re Pergamo Attalo III, tuttavia, qui sorsero costantemente rivolte contro i Romani, che furono brutalmente represse. Bitinia-una regione storica nel nord-ovest Dell’Asia Minore, intorno al 700 A. C. abitata dalle tribù Traci dei Bitini, fu governata da Lidia, achemenide, dal 297 al 74 A. C. un regno indipendente, conquistato da Roma. «Eletti "-sono DE» eletti" da Dio, in realtà i sacerdoti cristiani emergenti per promuovere una nuova religione. Suggestione di esclusività, «elezione»).
2 secondo la presentazione di Dio Padre, alla santificazione dallo Spirito, all’obbedienza e alla spruzzatura del sangue di Gesù Cristo: la grazia e la pace siano moltiplicate per voi. (Menzione di Dio Padre Yahweh; Spirito – il concetto di volume, compreso lo stato ipnotico, il carattere dell’uomo, le sue capacità, ecc.; Gesù Cristo e il suo sangue, il sangue ha un significato sacro).
3 Benedetto sia Dio e il Padre del Signore Nostro Gesù Cristo, per la sua grande misericordia, che ci ha risuscitati con la risurrezione di Gesù Cristo dai morti alla speranza dei vivi, (lode a Yahweh, che ha risuscitato suo figlio. Sorge la domanda: perché era allora ucciderlo?!. quindi questo è uno spettacolo, perché il finale di Yahweh deve, da un punto di vista religioso, essere conosciuto).
4 a un’eredità incorruttibile, pura, non sbiadita, conservata nei cieli per te, (gli antichi credevano che» in cielo «ci fossero» dei», che fanno solo che controllano il loro «popolo eletto», non c’è altro da fare per loro!).
5 per la potenza di Dio, attraverso la fede di coloro che sono osservati per la salvezza, pronti ad aprirsi negli ultimi tempi. («Per la potenza di Dio, attraverso la fede di coloro che sono osservati per la salvezza», si rivelerà un certo segreto come se).
6 o questo rallegratevi, avendo subito un po ’di concupiscenza, se necessario, da varie tentazioni, (un po’ di concupiscenza «da varie tentazioni» e gioiremo).
7 affinché la vostra fede provata sia più preziosa dell’oro che perisce, seppur con il fuoco, a lode, onore e gloria nell’apparizione di Gesù Cristo (analogie e paragoni).
8 il quale, non avendo visto, amate, e il quale fino ad ora non avete visto, ma credete in Lui, gioite di gioia ineffabile e gloriosa, (la cosa principale per gli apostoli, i sacerdoti è la fede, cioè prima la suggestione e poi l’autosuggestione).
9 raggiungendo finalmente per fede la vostra salvezza delle anime. (Vera-de salverà le anime).
10 a questa salvezza si riferivano gli studi e gli studi dei profeti che predissero la grazia che vi era stata assegnata.
11 esaminando quale e per quanto tempo lo spirito di Cristo indicò in loro, quando egli prefigurò le sofferenze di Cristo e la gloria che le seguì. (Lo" spirito «prefigurava qualcosa, in uno stato di trance ipnotica, i profeti chiacchieravano di tutto, ma i loro commentatori (sacerdoti ipnotizzatori dietro le quinte)» profetizzavano" nel modo in cui ne beneficiavano).
12 fu loro rivelato che non erano loro stessi, ma ciò che oggi vi è stato predicato da coloro che vi hanno evangelizzato con lo Spirito Santo mandato dal cielo, in cui gli angeli desiderano entrare. (Gli angeli sono messaggeri e ci sono sacerdoti ipnotizzatori dietro le quinte).
13 perciò, dopo aver cinto i lombi della vostra mente, mentre siete svegli, confidate perfettamente nella grazia che vi viene data nell’apparizione di Gesù Cristo. (Si suggerisce di confidare «nella grazia che vi viene data nell’apparizione di Gesù Cristo»).
14 Come figliuoli obbedienti, non conformatevi alle concupiscenze precedenti, che erano nella vostra ignoranza, (bisogna lottare contro le concupiscenze).
15 ma, secondo l’esempio del Santo che vi ha chiamati, siate voi stessi santi in tutte le azioni. («Il Santo che ti ha chiamato» – cioè l’ipnotizzatore-sacerdote, è necessario essere «santi in tutte le azioni», cioè obbedienti e compiacenti).
16 Poiché è scritto: siate santi, perché io sono santo. (Suggestione di sottomissione e «santità»).
17 e se chiamate il Padre colui che giudica in modo incisivo ciascuno per le opere, trascorrete con paura il vostro tempo di vagabondaggio (personificazione di Dio che «giudica», suggestione di paura).
18 sapendo che con Argento o oro non corruttibili siete redenti dalla vita vana che vi è stata data dai padri (analogia con «Argento o oro non corruttibile», che si oppone alla vita vana che vi è stata data dai padri).
19 ma il prezioso sangue di Cristo, come Agnello immacolato e puro, (il» prezioso"sangue di Gesù Cristo («Agnello immacolato e puro») si oppone alla vita netta degli antenati dei Giudei).
20 ciò che è stato inteso prima della creazione del mondo, ma che è apparso per voi negli ultimi tempi, (presumibilmente Gesù è apparso nel mondo per manifestare «L’agnello immacolato e puro»).
21 coloro che credono in Dio per mezzo di lui, che lo ha risuscitato dai morti e gli ha dato gloria, affinché abbiate fede e fiducia in Dio. (Tutti i tipi di trucchi verbali progettati per instillare la fede nel sacrificio espiatorio che Yahweh avrebbe fatto sotto forma di macellazione di suo figlio).
22 con L’obbedienza alla verità per mezzo dello Spirito, purificando le vostre anime alla fraternità non litigiosa, amatevi costantemente l’un l’altro dal cuore puro (L’uso della parola «spirito», che ha molti significati, compreso lo stato ipnotico).
23 come quelli che sono risuscitati non dal seme corruttibile, ma dall’incorruttibile, dalla parola di Dio, vivente e che rimane per sempre. (Tutti i tipi di trucchi verbali progettati per instillare la fede nel sacrificio espiatorio che Yahweh avrebbe fatto sotto forma di macellazione di suo figlio).
24 poiché ogni carne è come l’erba, e ogni gloria dell’uomo è come il colore dell’erba; l’erba è appassita e il suo colore è opale; (analogie e confronti).
25 ma la parola Dell’Eterno rimane per sempre; e questa è la parola che vi è stata predicata. («La parola del Signore – è un suggerimento con la parola).
Capitolo 2
1 quindi,