Жития святых святителя Димитрия Ростовского. Том XI. Ноябрь. Святитель Димитрий Ростовский
Читать онлайн книгу.
от страха и радости, святые же стали невидимы. И восклицала женщина, восхваляя и благодаря Бога и святых рабов Его, Коему и Дамиана. Придя в храм, она припадала со слезами к иконе святых и рассказала всем о том, что было, – как Господь явил к ней милость по молитвам Своих угодников. Молилась же она такими словами:
– Боже отцов наших, Авраама, Исаака, Иакова и семени их праведного! Ты угасил огненную печь для трех отроков[5], Ты помог рабе Твоей Фекле на позорище[6]; благодарю Тебя, что избавил и меня грешную от диавольской сети через угодивших Тебе Коему и Дамиана. Поклоняюсь Тебе, творящему дивные и преславные чудеса, и славлю Тебя – Отца, и Сына, и Святого Духа, вовеки. Аминь.
Память святых мучеников Кесария и Дасия
Святые Кесарий и Дасий были захвачены в городе Дамаске[7] и, преданные различным мукам, не отреклись от христианской веры, за что и были усечены мечом и получили мученические венцы[8].
Страдание святого мученика Ерминингельда, царевича Готского
Ерминингельд, сын царя Готского[9] Леовигильда [10], был обращен из арианской ереси[11] к православной вере Леандром, епископом Испанским. Леовигильд, будучи сам арианином, был огорчен тем, что сын его оставил арианское зловерие, и старался отвратить его от православия и снова возвратить к своей ереси. Он убеждал его ласковыми словами, как отец, умоляя и увещевая оставить кафолическую веру и мыслить заодно с ним, как и прежде. Когда же увидел его непреклонность, то начал устрашать его угрозами мучений и ран. Но сын оставался непоколебим в вере, как столп, не придавая никакого значения ни ласкам, ни угрозам отца. Леовигильд, воспылав на него сильною яростью, прежде всего лишил своего сына царского престола и соправления, наследства и всего имущества; потом, не видя перемены в его мыслях, оковал ему шею, руки и ноги железными оковами и ввергнул в тесную и мрачную темницу. Но блаженный Ерминингельд, хотя и был юн летами, но стар разумом: пренебрегая земным царствованием, он искал всею душою небесного, и, лежа связанным в темнице, молился всесильному Богу, чтобы Он укрепил его в этом страдании. При наступлении великого праздника Святой Пасхи царь Леовигильд, призвав одного арианского епископа, послал его ночью к своему сыну в темницу, чтобы Ерминингельд принял из рук сего епископа их арианское причастие: и, если он причастится сего, обещал снова возвратить прежнюю родительскую любовь и честь. Но святой страстотерпец, с негодованием отвращаясь арианского епископа и доблестно обличив его зловерие, прогнал его от себя, не приняв еретического причащения. Пречистых и Животворящих Таин Тела и Крови Христовых он был причащен некоторым православным пресвитером, тайно присланным к нему святым епископом Леандром; арианский же епископ возвратился к отцу посрамленным и пересказал ему все, слышанное от сына. Тогда царь, исполнившись невыразимой ярости и заскрежетав зубами, тотчас послал из среды своих бояр нарочитых мужей, дав им приказание убить сына своего, Ерминингельда, в темнице; те пошли
Здесь разумеются три еврейских отрока – Анания, Азария и Мисаил. Находясь в вавилонском плену, они отказывались воздать поклонение сооруженному Навуходоносором золотому истукану, были ввергнуты за это, по приказанию царя, в сильно разожженную печь, но чудесно, по милости Божией, остались в ней невредимыми, даже – со всеми одеждами (Дан. 3).
Здесь, вероятно, разумеется св. равноапостольная Фекла. Память ее празднуется 24 сентября.
Дамаск – главный, богатейший торговый город Сирии; лежит к северо-востоку от Палестины, при р. Бараде, протекающей через него, в прекрасной и плодоносной равнине, при восточной подошве Антиливана. В настоящее время Дамаск, входящий в состав Турецкой империи – один из богатейших городов Азии и имеет до 150000 жителей.
Святые пострадали при взятии Дамаска магометанами (VII в.). Имена пострадавших со святыми Кесарием и Дасием следующие: Савва, Савиниан, Агриппа, Адриан и Фома.
Готы жили на востоке от Дуная и разделялись рекою Днестром на остготов и вестготов. С III в. по Р. X. они стали входить в сношения с римлянами, на которых делали беспрестанные нападения, и постепенно стали принимать от них христианство. Во второй половине IV в., теснимые выходцами из Азии, гуннами, вестготы получили позволение поселиться во Фракии, в пределах Римской империи, под условием обязательного принятия всеми ими христианства. Последнее распространилось у них в форме арианства. По удалении из пределов Римской империи вестготы перенесли арианство в Испанию, где основали в 415 г. свое государство. Здесь происходили впоследствии излагаемые в настоящем житии события.
Царствовал во второй половине VI в. Он сделал своего сына, св. Ерминингельда, своим соправителем, причем местопребыванием ему назначил Севилью, а сам жил в Толедо (испанские города).
Название ереси происходит от имени Ария, александрийского пресвитера, жившего в IV в. Желая устранить из христианского учения о троичности Лиц в Боге все непостижимое для разума, Арий учил, что Сын Божий не рождается предвечно из существа Бога Отца, а сотворен Им из небытия во времени, не единосущен Ему и не равночестен. В этой ереси скрытно заключалось решительное отрицание Божества Иисуса Христа и нашего искупления им, короче – ниспровержение всего христианства. Арианство имело большое распространение и на христианском Востоке, и на Западе. Оно долго волновало умы и производило смуты в церкви, – даже и после того, как было осуждено на I Вселенском Соборе в Никее в 325 г. Эта ересь встретила наиболее сильного и ревностного противника себе, на Соборе и после него, в лице св. Афанасия Александрийского.